三星堆人祭祀示意
而通过两河流域文明、黄河流域文明及玛雅文明等地的考古发现来看，先祖崇拜有个最显著的特征——被崇拜者通常是半人半神的形象，甚至就是纯粹“神”的形象。无论是东方的三皇五帝还是西亚的法老，最终都在漫长的时光中，逐渐从“人”演变成了“神”。
这是人类原始文明发展的必然历程，很少例外。
所以“青铜纵目人像”实际上是三星堆人心目中的“王与神综合体”。国务院特殊津贴专家、四川考古研究院高大伦院长，曾就“纵目面具”的形象特征有过一番精彩论述：
因为它是一个复合型的东西，半人、半神、半鸟，所以你看见它有人的面孔，但也有鸟的特征，然后鸟也不是鸟，人也不是人，是神！
因此，青铜面具上的“纵目”，实际上是三星堆人对他们心中“神”的神性描述，看得远，俗称“千里眼”，那对招风大耳则代表听得远的“顺风耳”。
三星堆人用非常艺术且夸张的手法，将“神”的特点形象地表达在了他们所造的“神像面具”之上，这，也正是三星堆“青铜纵目人像”为何造型奇异的真正答案！
而三星堆另一件奇物“青铜鸟脚人像”，也有异曲同工之妙，这说明三星堆人的神明里，除了“纵目大耳”这类外，还有一类是“人形鸟脚”。
三星堆“青铜鸟脚人像”特写
“人形鸟脚”的这位又是谁呢？
想想李白《蜀道难》里那句极著名的诗就知道了。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
这位“人型鸟脚”的神明，不是别人，正是鱼凫！
鱼凫即现代我们所称的渔鹰，一种以捕猎鱼类为食的水鸟，鱼凫以水鸟名为名，那三星堆人在将其神化时，自会给他赋予一定的鸟类特征，来突出“神明”的与众不同，这一点几乎在所有搞“人神崇拜”的古文明里都有类似现象，最典型的例子便是古埃及哈夫拉法老“狮身人面像”。
“青铜鸟脚人像”的秘密，到此也有了合理的解释。
三星堆“青铜鸟脚人像”实景
当我们不知道问题的答案时，会觉得一切都是那么神秘，并因此浮想联翩，想象力太过丰富时，甚至会将三星堆青铜器的奇特之处与“天外来客”联系在一起。
但当我们了解到真相，恍然大悟之余，也不免哑然失笑，原来答案是如此简单，那层朦胧的窗户纸一旦被捅破，以前那些百思不得其解的诡秘之处也就不再显得神秘。
我们有时觉得这个世界难以理解，是因为我们对它还不够了解，人类探索未知的脚步，将永远不会停歇。
