另外值得注意的是，微信可以涵盖几乎绝大多数人群，其中就包括小学生。“试想，如果他们都可以进入微信遗嘱平台，订立遗嘱的话，社会便很有可能由从来不谈死亡走到毫无顾忌地谈死亡的极端。这值得我们高度警惕。”胡宜安说。
专家：必须对死亡心存敬畏
当越来越多的年轻人考虑订立遗嘱，死亡不再是神秘的事情。
在山东大学基础医学院医学心理学与医学伦理学系副教授王云岭看来，除了订立遗嘱，器官捐献、生态安葬等等，都在一定程度上反映了他们在生死观念上开放、包容的态度。
胡宜安也表达了同样的观点。他表示，在中国特定传统语境下，死亡问题曾经是一个很难触及的话题，某种意义上，死亡禁忌是极传统且权威的文化与心理因素，即便现在，也并非所有民众愿意谈及死亡。年轻人订立遗嘱的行为更多表明了一种姿态，一种尝试，一种他们敢突破传统的开放性思维取向。
胡宜安提到，对于普通民众而言，订立遗嘱很大程度是基于对生命无常的体验与认知，特别是由于新冠疫情的触发，这种体验更加强烈。而于年轻人而言肯定会有之，在总体上则不如年长者强烈，订立遗嘱更多地表明了他们对待生死趋于理性自觉与积极的态度。
值得关注的是，一些年轻人在社交平台上谈及订立遗嘱时，往往表达出消极心态，在胡宜安看来，这是一种危险信号。
一般而言，在现代社会，订立遗嘱有两种：一种是立遗书，交待本人死后后事如何处理，以及财产如何分配等事项；二种是生前预嘱。这是特指针对个体因疾病陷入医疗困境时，需要或不需要某些医疗抢救措施等，趁自己理智清醒时立下遗嘱，表明自己的取舍，万一到了那一天，为医生及家属提供决策依据。
胡宜安说，上述两者都是基于“我总是会死的，万一那天真的来临，我不能没有准备”，第一种是死后不要给家人制造麻烦，让他们遵照本人意愿处理身后事；第二种则是不给家人带来“治疗还是不治疗”的决策困难，真正体现死亡的尊严。
当遗嘱订立者抱着消极心态订立遗嘱，只怕其考虑的不是面临怎样死，而是生还是死的问题，这会造成生命价值与意义上的极度混乱，最后导致草率随意的生死态度，后果非常严重。
胡宜安还表示，在认知上，由于人们认识到生命必死的本质属性，才不会因神秘无知而恐惧死亡，这是我们要达到的目的。但在态度取向上，我们发自内心地对死亡心存敬畏，从而在现实人生中慎审对待与处理生死问题，决不轻言死。这样看来，怕死并非坏事，此处即言敬畏，而对死亡心存敬畏自然就是对生命心存敬畏，这是我们一切伦理道德的底线。
胡宜安还提到，应该推广生死教育，向民众特别是在校学生普及生死教育。一是让人们以科学的眼光去透视生死，真正了解生命与死亡的本质与意义。二是使人们懂得生命的宝贵，敬畏生命、关爱生命、珍惜生命，并真正意识到人应该尊严地活着并尊严地死去。
