其次，刑徒押送。路途遥远、交通并不兴旺的古代，为了根绝监犯逃跑和押送办理的懒散，秦法有着严厉的押送期限和法令责任：“御中发征乏弗行赀二甲。失期三日到五日，谇;六日到旬，货一盾;过旬，货一甲。其得殹，及诣。水雨，除兴。”直观地说：陈胜吴广大泽乡起义，完满是不懂法，底子不会被失期处死。除此之外，押送过程中的监犯权力得到必定确保：“道官相输隶臣妾，收人，必署其已禀年日月，受衣未受，有妻无有，受者以律续食衣之。”能够说是人道人权思维，也能说是避免这些免费劳作力遭到危害。
再其次，严厉的监狱办理准则。连坐准则，男人逃跑，妻子孩子爸爸妈妈等许多亲人将会替代服刑。当然也有相应的奖惩办法：捕亡完城旦，购几许?当购二两。成功抓捕流亡的完城旦，会给予二两黄金的恩赐。最终，日常日子办理。囚衣和囚粮的供给有着满足的保证，不至于饿死冻死，未从事劳役的罪犯则得不到相应的粮食。《睡虎地秦墓地竹简：“隶臣妾其从事公，隶臣月禾二石，隶妾一石半;其不从事，勿禀。小城旦、隶臣作者，月禾一石半石;未能作者，月禾一石;城旦之垣及它事而劳与垣等者，旦半夕参;其守署及为它事者，参食之。其病者，称议食之，令吏主。城旦舂、舂司寇、白粲操土，参食之;不操土攻功，以律食之。”
结语
从夏商周到秦朝，监狱准则一步步的完善，逐步构成规划与系统，但在秦朝的重刑思维理念下，刑徒越来越多，有着众多趋势。秦朝在监狱准则的办理和立异方面具有着划时代的效果，尔后的汉王朝，对其进行了“取其精华，弃其糟粕”的批判性吸收和学习，然后树立具有中华特征的监狱准则，在前史进程中不断为后世沿用和完善。
