“兵权隶之三衙，本之枢府。枢府有出兵权，而无握兵之重:三衙有握兵之重，而无出兵之权。”
这样一来，枢密院的权利现已缺乏以对皇权构成要挟。
(二)三衙四厢——中心最高统兵机制
在宋朝，“三衙四厢”是最高的统兵机制，作为最高的统兵机制，那么宋朝的统兵权理所应当的把握在三衙四厢帅主的手里。
其时宋朝的军种大致能够分为五种：禁兵、厢兵、役兵、乡兵和蕃汉兵。三衙四厢统领的首要是禁兵，禁兵是国家正规的戎行，也是在作战时戎行的首要战斗力，在平常无战役之时首要担任的便是国家的防护作业。除了禁兵，三衙四厢还统领厢兵。
“三衙四厢”中的三衙是殿前司、侍卫亲军马军司、侍卫亲军步军司的总称，四厢则是捧日步军左、右厢、天武马军左、右厢，龙卫马军左右厢和神卫步军左右厢的总称。
依据史料记载，“三衙四厢”在前朝就现已存在，宋朝是在学习前朝的根底上直接承继过来的，在《宋史》中有一段文字记载：
殿前军起于周世宋、足时太祖为殿前司都虞候。初，诏全国选菜勇士送京师，命太祖择其精、高者为殿前诸班，而置都点检.位都指挥使上。太祖实由受禅。
由此可知，三衙四厢确实是其时最高的统兵组织。
(三)兵部——中心掌民兵、厢军的准军组织
宋朝的兵部，是传统的尚书省六部之一，在阅历了唐朝和五代之后，其职权逐步虚弱，只掌管厢军名籍和民兵。
因为操控者忌惮于自己的权利遭到要挟，兵部在宋朝权利大大虚弱也归于正常的现象。在本质上，兵部所掌管的民兵和厢军在国家的戎行中并没有占有非常重要的位置。
这些战士，仅仅一些小兵小卒，在真实的战事中并不构成主力军，由兵部掌管这些战士，关于操控者来说，只要优点没有害处，所以在三分制的宋朝军权体系之下，这也能够视作是操控者保护自己权利的一种体现。
并且在宋朝，民兵和厢军的选拔也很简略，并不需要通晓什么作战技巧，其实也便是一种挂名的军种罢了，在《宋会要辑稿》中曾有一段文字记载了其时民兵和厢军的选拔规范：
“考试千牛、进马，只令念《论语》十卷,逐卷取五科充试，以五十科为终场，六通为合格，随科写上净本。不通者即于卷内亲书念某科不通。”
三、从传统的兵部统兵到军权三分，实为操控者加强皇权的集中体现，安稳了政局
宋朝军权三分制自树立以来，就遭到了许多人的欢迎，其时不少的朝中大臣也非常认同操控者的这一行动。兵权的把握联系到国家的生死存亡，假如将这一权利集中于某一个组织上，或者是掌管兵权的组织跨越了自身的责任规模，开端掌管更多的业务，这无疑会对操控者的操控产生极端晦气的影响。
当兵权开端被切割，在某种程度上能够说君主的权利就得到了增强，在奉行中心集权制的古代，君主的权利得到了确保，国家的政治局面才干得到平衡。暴乱产生的频率才会大大削减，杰出的社会秩序才干够树立。
也正是在这个根底之上，操控者才会削减对朝中大臣的猜忌之心，更乐意听取贤臣的主张。真实做到《出师表》中的“亲贤臣，远小人。”有才之人得到操控者的敬爱，才会自动为国家的开展出谋划策。上行下效，朝堂之中逐步构成了一股调和的气氛，君臣联系也非常和谐。
这样一来，宋朝的经济和文明才干够得到繁荣的开展。在安稳的政治环境下，宋朝的经济得到了很大的开展空间，操控者公布了不少办法来鼓舞农业的开展，社会生产力大大提高，不少新的农业生产工具也在这种状况下被创造出来。
战乱之后的经济逐步康复。与此同时，在安稳的政治根底之上，文明也到了繁荣的开展。各种不同的文明交相辉映，构成了独具特色的民间文明，极大地丰厚了宋人的精神世界，也为宋词的产生奠定了杰出的文明根底。
