他不仅对兵士保护关心，连敌人匈奴单于都很敬仰他。
可是一代名将，却终身难以封侯，这又是什么原因呢?是时运不济?仍是遭到故意架空?莫非真是汉武帝没有识人的慧眼吗?
当然不是。李广最多只为“将才”而非“帅才”。固然，李广作战勇敢，有极强的个人魅力，兵士都很敬爱他。但他带兵十分随意，简略省劲。部队行军恣意而行，行军走路不按方阵，乐意咋走就咋走。部队驻守只看是否在水草边，驻守下来后人人自便，夜里也不打更巡查。交游文书能简则简，能省则省。
也正是这种随意性，才导致卫青与匈奴的决战的那次战役中，李广居然走失了，直到决战完毕他才找到卫青的主力部队。
其时宫中的几位大臣往往用程不识和李广相比较。程不识是一位边郡太守，他治军十分严厉，行军时编制行列、驻守等全部都按规章制度。部队在外作战，有责任清晰的层级指挥系统，即便歇息也处在人不解甲、马不卸鞍的高度戒备状态。
他的部队历来不打大胜仗，也历来不打大北仗，永远是一整批出去，退兵也是一整批渐渐退下来，左右前后，整个部队的旗帜整整齐齐，无大胜亦无大北。
曾有大臣说：“李广治军寻求简练，胜或许胜得美丽，败也会败得触目惊心;程不识治军虽费事，但他的部队从不会出什么差池。”
确实，“百步穿杨”的李广是个好劳模，是位勇敢的兵士，但一直不是一个优异的办理型人才。
所以，中等人合适干中等事，经过自己的结壮尽力，做好具体作业就好。尽心尽意将每件作业做得一无是处，这也是有意义的人生。
只论格式的上等人
现在最缺的，也是最需求的，是有大格式的人。但凡有大作为者必有大气宇，格式小的鲜有成功者。他们常常喜爱站在问题的最高点，不在乎一池一城的得失，而以大局为己任。
谋大事者，首重格式。两方实力比赛时，终究的成果也取决于两边领导的格式。前史上最典型的比如，非楚汉相争莫属。
秦始皇出巡时，车仗声势赫赫，气势汹汹。彭城的项羽在围观的人群中说：“彼可取而代之”。沛县的刘邦则说：“大丈夫当如是”。从这两句话中，表现的不仅仅他们特性上的不同，还有他们格式上的高低之分。
项羽代代为楚国贵族，祖父项燕是楚国抗秦的大将，为秦军所杀。楚为秦所灭后，项羽与叔父项梁流落楚地。此刻的项羽见到秦始皇，亡国灭祖之恨便涌上心头。“彼可取而代之”，项羽的最高抱负是灭秦，康复楚国的光辉，楚便是项羽的格式。
刘邦代代布衣，对亡楚的大秦，刘邦没有项羽那么刻骨的仇视。刘邦仅仅觉得男儿膝下有黄金不应该栗六庸才，应该轰轰烈烈地干一番大事，应该像秦始皇那样威风八面。
正由于如此，刘邦不敢想做楚王，有项羽这个楚国贵族在也轮不到他做楚王，他要做的便是做秦始皇。由此看来，项羽的格式是楚，而刘邦的格式为全国。
四年的楚汉相争，项羽在每次的战役简直是每战必胜，而刘邦则是百战百胜。可是，项羽每次的战役成功都会导致力气的一次削弱，而刘邦的每次战役失利后力气又会有进一步的积累，几回战役都是以刘邦的简直全军覆灭而告完毕，而每次刘邦又都能重整旗鼓。
项羽的眼光仅仅眼前的战役胜败，而刘邦心目中总是战役的大局，他不在乎一城一地的得失或一战的胜败。
到垓下一战，每战必胜的项羽自刎乌江，常使英豪泪沾襟，百战百胜的刘邦则是碰杯相庆，纵论得失。
所以，格式决议结局，格式有多大，成果便有多大。
这便是我国社会的三等人。道生一、终身二、二生三、三生万物，这三等人构成了我国社会的大千世界!
“知人者智，自知者明。”看懂自己，认清自己的限制，不断提高做人的格式，才是阶级逆袭的最好途径!