现在不同了，你有多少地，就按份额收你多少税。
但另一方面，政府也不再给你分土地了，地步又开端自在吞并。是地主仍是贫农，看你自己本事。
成果又回到了汉代老路，土地吞并越来越严峻，并且达官贵人还会想方设法瞒报自己的田产，然后少缴税。
这种状况，一向连续到清朝。耕者不能有其田，任由地主来剥削。
不由得一声长叹：苦的总是老大众。
三、租庸调兼并成一项，一年分两次征收
上面咱们剖析了，租庸调要靠紧密的账籍计算，并且分红三项，施行起来不免费事。
两税制上来，直接将三项兼并了，直接收钱，分夏秋两次征收(所以叫两税制)。
没错，不收你的粮食了，也不收你的布绢了，都换算成钱来交。
嗯，政府省劲了，满足了。
但大众不满足。
曾经我交200斤谷子就好了，现在你要我交500块钱，我不光要把谷子背到集市去卖，关键是，还要被市侩们坑害。原本一斤谷子两块钱，但现在收买商勾通起来，只给我一块。
我太难了，但没方法，只能贱卖，然后把钱交给国家。
这还不是两税制最大的缺点，最大的缺点是，原本租庸调组成一项征收了，按理说，国家再需求执役时，就应该政府出钱去雇人。但是搞着搞着，政府又忘记了，有徭役时，依然让公民去执役。
真是荒谬绝伦。
到了宋代，王安石变法，又要征收免役税，这其实便是在变相重复征收了。司马光老先生对立变法，理由便是：社会财富是必定的，国家多收，公民就穷;国家少收，公民就富。
要国富仍是民富，这就要看统治者的良知了。
