孟森先生曾说“自有史以来，以元代为最无制度，马上得之，马上治之，……于长治久安之法度，了无措意之处。”下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
对于蒙元的制度批判的很厉害，不是说元朝无制度，而是元朝不去虚心学习中原王朝的典章制度，在治理庞大的中原地区时显得过于随心所欲。蒙古人靠武力管得住被征服的汉人是一回事，这叫马上得之;管得好被征服地区的老百姓，这是另一回事，只有管理的有水平，才能够长治久安。
蒙元王朝始终没有能够全心全意学习汉文化，在自身的蒙古游牧文化和汉族农业文化之间踟蹰不前。大量阻碍社会进步的蒙古旧制，与汉人的文化传统格格不入，却因为牵涉到贵族特权利益，而得到长期保留。
譬如，汉族王朝的传统制度，以太尉、司徒、司空为三公作为授予元勋重臣的荣宠虚衔。而到元朝却丝毫不重视这些传统，将汉族官员珍视的“三公”职衔，随意滥授，什么僧侣、宦者、佞幸、匠官都能成为“三公”，颇有文化自矜的汉族士大夫心里什么滋味，可想而知。
蒙古贵族们盘踞在社会的顶端，不接地气，自己过自己的好日子;汉族的老百姓也缺乏上升渠道，只能埋头过自己的小日子。一旦出现天灾人祸，底层的老百姓过不下去了，很容易打出“驱除鞑虏，恢复中华”的旗号，上层精英跟下层百姓缺乏共识，这个松散的“同居”关系就长久不了。