称呼男性为妈妈、姐妹、女朋友，把女性唤作老公、兄弟、男朋友，网络青年口中时髦的“性转”(网络用语，指性别转换)让不少人听来一时摸不着头脑。
青年群体是性别结构的参与者，推动性别结构变迁，现阶段表现为对性别结构的反叛与超越，比如社交应用脸书就有56种可注册性别。随着性别意识觉醒，当代部分青年不认同传统社会对两性价值定位的情况增多，譬如男闺蜜、女汉子等就是在开放的社会结构中，青年积极主动、大胆表达自我的体现。这一定程度上从外部赋予两性以新的形象。
相比前几年的男闺蜜、女汉子，如今“男妈妈”“女老公”的情感底色完全不同，其价值观念的差异在于今天的性转概念强调“家庭”圈层。这里的“家庭”引导网络青年社群抱团取暖，扮演“家人”角色，自我建构出“家庭”的责任感——作为“家人”理应相互关照、维护关系。
当整个社会都在围绕经济逻辑，把一切都打造成冷冰冰的竞争机器时，网络青年正在试图召唤一种维系社群甚至“家庭”的力量，以示对物质利益社会人情冷暖日渐疏离的不满，小范围内重塑人与人的亲密关系。这种矛盾的驳杂产物，或许能借助网络社群产生共鸣得到发展，点燃我们对两性气质进一步思考。
“娘Man结合”与“双性化人格”教育
“双性化人格”是指在一个人身上同时具备男性与女性的兴趣、爱好和能力，尤其是心理气质方面具备男性与女性的长处与优点。“双性化人格”不是两性的混乱和错位，而是一种综合的人格类型。
美国心理学家曾做过调查，发现一个非常有趣的现象：过于男性化的男孩和过于女性化的女孩，其智力、体力和性格的发展一般较为片面，且情商较低。具体表现为学习成绩不理想，或思考问题时缺乏想象力、创造力，遇到问题时要么缺乏主见、要么固执己见，难以灵活自然应对环境变化。
具有“双性化人格”特质的男女，在心理健康、社会适应和自我评价等方面优于单性化者。他们兼具坚强、独立、温柔、细腻等各种特质。在国外，“双性化人格”教育是家庭和学校教育的新理念。这种理念不强调男孩定要阳刚、女孩定要温柔顾家，而是重点推崇一些两性共有的价值和品格，如刚毅、独立、温和、有责任心等。
互联网对社会的改变是一种核裂变式的能量释放，反应后堆积形成以个人为基础运作主体的“微粒化社会”。“微粒化社会”通过数字化和在线化实现了两件事：第一，让那些历史上从未被看见的个体可以被看见，包括你我在内，任何一个人的行为、偏好、诉求都可以留下痕迹，清晰地呈现在社会大图景上;第二，给人带来一种新的连接和组合的自由度，这些互动呈现出丰富多样的社会价值与功能。
在开放的时代，人们渐渐学会不再压抑地生活，很多人开始遵从本心发展，来提升个人满足感，这不是一件坏事。我们能更平静地接受小众群体、分众文化出现，说明社会的进步在为每个人搭建适宜的成长空间。作家房龙在《宽容》里把宽容定义为：容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解，耐心公正地容忍。
人们往往习惯于扮演道德警察的角色，甚至不惜诉诸言语和行动暴力，对不合己意的言行一概打倒在地，这无疑大大加剧了整个社会的暴戾之气。对“娘Man”(形容男子外表温柔，骨子里却不乏硬朗气概)我们不必追捧，也不必棒杀。如果连这点文化自信都没有，那还叫什么坐拥千年文明历史的泱泱大国呢?
但在包容“娘Man”的同时，并不是任由“娘”或“Man”盛行乃至横行。如果全民皆“娘”或皆“Man”，那该是多么荒谬的时代。娱乐公司轻易察觉到两性市场中存在巨大缺口，借机把艺人作为商品包装成青年期盼的人设。作为幕后推手的商家和传播平台，不能枉顾应负的社会责任，而让处于成长期的青少年肆意模仿娱乐圈的娘Man艺人。毕竟，社会再开放、思想观念再多元、行为方式再多向，总有一条底线。这条底线不是“法无禁止皆可为”，而是一个社会的主流倾向，若不以此为轴心，社会必将陷入混乱无序。
