项安世（1153-1208年），字平父,号平庵，南宋理学大师。“其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。”先后任户部员外郎、湖广总领、京湖宣抚使等职。“七岁能诗，长治《春秋》。”著有《周易玩辞》、《项氏家说》、《平安悔稿》、《毛诗前说》（一卷）、《中庸说》（一卷）等。《项安世诗词集》、《全宋诗》收录其诗歌近千首。项安世一生可谓“通经博古，皆一时之英才”、[1]“正学直节，先朝名儒。”[2]笔者就项安世众多诗中的两首诗，分析是否与广德相关。
其一，《祠山庙》“方颐大目一髯士，百世庙食祠山宫。男儿生世不自立，死作饿鬼何时穷。”[3]广德祠山庙，位于今安徽省广德县横山，宋人周秉秀编著的《祠山事要指掌集》记载，当时的张王信仰以广德为中心，已经遍及江苏、浙江、江西、湖南、福建等地区。因此广德祠山庙是祠山文化中的祖庭，全国各地“冠名”祠山庙的在宋朝没有一千也有八百个。项安世的祠山庙是不是广德的祠山庙呢？这里很难确定。
其二，《任安道生日》“桐川酒正夏王孙，四百遐龄旧德存。解与狄仪传酿去，不妨吾祖自昌言。三分历草初除一，百万春花欲化浑。夺得年头作生日，尽收芳气入芳樽。”[4]广德因境内重要河流是古老的桐汭河，所以历来广德古称桐川。
洪迈在宋代志怪小说集《夷坚志》里有篇《桐川酒》的故事，讲述的就是高宗绍兴二十五年（1155年）陈棣在广德任职期间发生的奇闻怪事。[5]项安世写《任安道生日》这首诗时，桐川酒已经非常有名了，这首诗是描述广德的桐川就应该没有什么疑问。
上述项安世的两首诗，是否就是描述的是广德，我们得看项安世到没有到过广德。从历代《广德州志》及《江南通志》、《宋史》等许多文献以及他的诗歌中，找不到项安世有到过广德的蛛丝马迹。
而项安世到过广德相邻的湖州。在《次韵和谢江陵杨县丞投赠四首（其一）》、《次韵和谢江陵杨县丞投赠四首（其二）》、《次韵张以道苕溪》、《失题》、《用韵哭叶运干》中多次描述苕溪，有人说苕溪流域广，不限于长兴县，但项安世在《次韵张以道苕溪》诗中明确是弁山边的苕溪。“诸人鼎列更茵重，客子愁边或酒中。云缟弁山溪正碧，画无名手句专功。”[6]项安世也到过广德相邻的溧阳。我们从他《再过溧阳县见李侍御二首》这两首诗的诗题来看，他至少到过溧阳两次。
当然，项安世到没有到过广德并不重要，就像曾巩未曾到过广德，却写下《广德军重修鼓角楼记》一样，项安世的《任安道生日》描述的是广德的酒应该毫无疑问，《祠山庙》至少与广德的祠山文化相关联，这两首诗从侧面来说，广德文化的博大精深，以及在宋朝时有着很高的地位和影响！
【参考资料】
[1]：元·脱脱《宋史·卷二百二· 志·第一百五十五· 艺文（一）、卷三百九十七· 列传·第一百五十六·项安世》
[2]：元·佚名撰《宋史全文·卷三十三·宋理宗三》（李之亮点校）
[3]：《全宋诗·项安世·卷01》
[4]：《全宋诗·项安世·卷08》
[5]：[宋]洪迈《夷坚丙志·桐川酒》
[6]：《全宋诗·项安世·卷03》
（作者：徐厚冰，文章插图：广德当代书画家陈晓明先生作品）
