在《旧约圣经·创世纪》中讲述了一个扣人心弦的故事，讲述了上帝对史前堕落的人类的审判，以及他愿意给人类一个全新的开始。当无数恶人玷污造物主时，上帝命令诺亚建造一个巨大的方舟，保护他和所有的陆地动物免受洪水的侵袭。待大洪水过去后，诺亚不仅拯救了自己和家人，而且与上帝签订新约，使其承诺不再用大洪水惩罚人类。但是，在这场大洪水过后，诺亚方舟发生了什么呢？
根据《创世纪》8:3-4的记载，这场淹没所有大地的大洪水在150天后结束，之后，漂浮了150天的诺亚方舟停在了“阿勒山（Ararat）上”。这段文字吸引了无数探险家和考古学家，因为阿勒山是土耳其东部的一座死火山。尽管许多人相信这场大洪水从来没有发生过，诺亚也不是一个真实的人，但一些专家仍然相信，他们有足够证据证实这个《圣经》故事，他们认为，《圣经》中描述的大洪水和诺亚方舟或真实存在，并非只是神话。
史前大洪水是否存在？专家发现寻找《圣经》记载的诺亚方舟的线索。特别是美国加州沙斯塔圣经学院和研究生院的《圣经》研究教授汤姆·迈耶认为，一些线索可能会帮助我们发现诺亚方舟。来自古近东的非《圣经》记载的大洪水记录，与《圣经》中诺亚大洪水的记载有一些相似之处。古代近东是早期文明的发源地，即今中东一带。
但是，对于考古学家而言，这两种版本之间的主要区别是：非《圣经》记载在他们对洪水叙述的再现中，方舟的着陆位置各不相同，例如，方舟停靠在伊拉克的Pir Omar Gudrun山脉或者伊朗的扎格罗斯山脉，但是《圣经》记载，方舟是停靠在土耳其阿勒山上。
最近，大英博物馆负责古美索不达米亚语言研究的助理管理员欧文·芬克尔，可能破解了一个古老的谜题，这与《圣经》所载的诺亚方舟登上阿勒山的记载相吻合。根据芬克尔博士对其发现的证据分析，迈耶教授相信，诺亚方舟的停靠之地，在一块3700年前的巴比伦石板上有确切记载。
公元前1700年的西蒙兹方舟石板上有古苏美尔人所创的60行楔形文字——一种在古近东使用的古代书写文字——描述了古巴比伦大洪水的故事。在这个故事中，一个名叫阿特拉-哈尔斯（Atra-hasis）的人得知了一个淹没地球的阴谋，于是，他建造了一个圆形的方舟来抵御大洪水。
这个故事与诺亚的故事有着惊人的相似之处，在这块石板被送到大英博物馆后，芬克尔博士称它是百万分之一的发现。芬克尔博士说道：“后来，我发现在我们著名的世界地图石板上引用了来自新石碑的文字，显示了巴比伦人认为方舟登陆之地。我也开始思考我多年来一直在问自己的其他问题：楔形文字到底是如何工作的？古巴比伦人到底是什么样子的？”
而根据迈耶教授的说法，这块石板上的内容与《圣经》中方舟登上靠近土耳其现代东部边界的阿勒山的描述一致，尽管他们描述的是一个不同的故事。迈耶教授说道：“希伯来语的阿勒山（Ararat）一词，通常被理解为指现今土耳其东部的一个地区，那里曾经是铁器时代的乌拉蒂人（Urartians）的王国，他们的名字就来源于该地区的阿勒山山脉。与非《圣经》记载的大洪水中提到的其他登陆地不同，考古学家和探险队对对土耳其的阿勒山进行了认真的考古探索。”
迈耶教授补充道：“尽管还没有确认从阿勒山上找到的物证，也没有确认当地目击者证词的牧羊人，他发誓在同一西部的山的一侧看到了一座巨大的木结构，西蒙兹方舟石板提供的验证对于《圣经》学者来说并不奇怪。《圣经》能准确地告诉考古学家：他们将能在哪里发现什么，这并不罕见。在这种情况下，西蒙兹方舟石板，与世界上已知最早的地图合作，证明了《圣经》记载的真实性，诺亚方舟或许仍在土耳其东部的阿勒山等待被发现。”
当然，并不是所有的专家都同意这个理论，因为没有具体的证据表明曾经发现过方舟。康涅狄格中央州立大学的考古学教授肯尼斯·费德认为：“由于大洪水的故事本身，并没有获得任何考古学证据的支持，因此，没有考古学证据能够证明一艘可以追溯到5000年前的巨大船只的存在，也就不足为奇了。”