乾隆四十九年，也就是公元1784年，乾隆皇帝经过一番深思熟虑之后，将明朝的万历、泰昌以及天启三位皇帝的牌位从帝王庙里移除，之后命人将崇祯帝的牌位添了进去，那么，乾隆帝为什么会有这样的一番操作？
图片：乾隆皇帝下令剧照一、华夏传统
中国古代帝王传统，有两大特征，即：一方面古代华夏王朝奉行“受命于天”，但另一方面又是一个存在“汤武革命”的传统，本文开头说的帝王庙，其实就是这种传统的体现。
1、受命于天
熟悉中国历史的朋友肯定会发现这个特点，那就是中国历史上的改朝换代在世界历史上都是十分罕见的。在其他国家，一个王朝的覆灭，往往是因为这个王朝的王族出现绝嗣，因此王朝才会终结，而在中国，其实也存在类似的思想。
比如古代皇帝认为，皇帝的权利来自于上天，这便是所谓的“受命于天”，古代皇帝自称是天子，其依据便源于此。
图片：古代皇帝剧照
2、汤武革命
不过，和其他国家不同的是，我国古代还存在“汤武革命”这个传统，所谓的“汤武革命”，可以理解成夏朝的诸侯商汤灭了夏朝，而商朝的诸侯周武王推翻了商朝。
当然，后来的帝王为了解释“汤武革命”的合理性，又不想推翻“受命于天”，于是炮制出了这种理论：皇帝如果十分昏聩而且无能，导致天下大乱，那么，豪杰可以为解民倒悬而起来推翻暴政，建立新王朝。
因此中国古代历史，基本上可以视为“受命于天”和“汤武革命”的交替，新王朝在推翻旧王朝以前，会以“汤武革命”来表达自己的行为合理性，而当取得了政权以后，又会宣传“受命于天”来瓦解反对者的斗志。
图片：推翻旧王朝剧照二、明清关系
受一些三无网文的影响，很多人提起明朝和清朝会想当然的认为，清朝夺取了明朝的万里山河，因此，清朝肯定十分仇视明朝，并且对明朝百般污蔑，但其实并非如此，清朝在取代明朝的过程中，充分上演了“汤武革命”和“受命于天”的戏码。
1、努尔哈赤谋反背景
明朝和清朝的关系，类似于商朝和周朝的关系，因为古代的中原王朝，时常将中原视为本土，而将周围的地区视为外围地区。毕竟，古代中国是一个以农业立国的国家，因此即便是东汉时期，东汉朝廷将北匈奴赶到中亚，其结果也不过是鲜卑人占领匈奴故地，而东汉王朝对于匈奴的故地，拿不出任何解决方案。
古代东北也是如此，由于古代没有现代的抗寒作物，导致东北地区常年都没有太多的人口基数，甚至直到明末，今天的黑龙江和吉林等地区，依旧处于原始社会状态，而东北各大土著部落，考虑明朝的强大，于是向明朝称臣，而明朝也乐于册封这些部落的酋长。
清朝的创始人努尔哈赤，本身就是明朝的二品官僚，其情况相当于商纣王和周文王之间的关系，不过，努尔哈赤在世的时候，明朝陷入内忧外患的局面。
努尔哈赤时代，明朝的皇帝是万历皇帝，万历皇帝接盘明朝的时候，其实已经出现了严重统治危机，军备松弛、吏治腐败，而且财政还严重匮乏，好在张居正变法，暂时扭转了明朝的不利局面。
不过，随着张居正的过世，万历帝几乎废掉了张居正的变法措施，这一切，都让明朝延续着原先的覆灭之路。
图片：明朝军备松弛剧照
2、内忧外患
努尔哈赤反明之前，万历朝廷的元气接连遭遇伤害，宁夏和贵州的土司作乱，消耗了明朝大量的财力，之后，万历朝廷又在李朝和日本打仗，这一战，几乎消耗掉了万历朝廷的家底。
努尔哈赤于是在这个时候宣布起兵反明，理由是著名的“七大恨”，这其中包括明朝无缘无故杀害努尔哈赤的父亲，此外，还有明朝常年对东北各部族的压迫和奴役。