"天行有常，不为尧存，不为桀亡"，我们都是这茫茫人海中的渺小的那一个。在我国漫长的历史长河之中，朝代更迭不断，试看历朝历代的开国功臣，最终能功成身退的似乎寥寥无几，寻其原因，终究为何？
其实这原因里面蕴含着一个很深刻的做人道理。人一生下来便开始与身边的各式人物打交道，其中有善有恶，有朋友也有仇家。都说这世上"没有永远的朋友，只有永远的利益"。简单地说就是一开始两个人可以成为朋友，但后面却也可以成为敌人，或者与此相反。
我们都知道历代开国之君，要想夺取江山，必然得借助他人之力。善于统驭人才和运用他人智慧的人才能够成为最后的赢家。汉高祖刘邦在我们今天看来显然不是一个非常有才华的人，他治理国家以及统军打仗的能力都比不上他的下属。但他有个异于常人的特点就是有很强的组合能力。他能将这几股力量组合到一起，变成一股更强大的力量，这同拧撮绳子是一个道理。
在他成功夺取江山之后，曾经的那些立有赫赫战功的功臣们一个个都表现得居功自傲，在他们的心中显然都认为这打江山是少他们不可的，而作为最高统帅的刘邦并没有多大的功劳，于是纷纷邀功行赏，尤其是韩信一向是恃才傲物，有时候会将刘邦都放不放在眼里，并且当他们一旦得不到合理的回报之时，他们便会心生不平，满怀怨恨，甚至会对刚刚诞生不久的新的朝廷产生反叛心理。
再来看看明朝的一位开国大将蓝玉，在攻城略地方面可以说他是个不折不扣的杰出将领，但在从仕为官方面的他却是张狂无度。明朝时期，在朱元璋手上发生过一起有名的狱案，也就是史称的"胡蓝之狱"。
这里的胡也就是胡惟庸，当时的胡惟庸也似乎偷了很多朱元璋权利，经常性地不经过朱元璋便批阅奏折，调派军队。最终是免不了惹来杀身之祸的。而蓝玉也同样如此，在他前面已经有了一个胡惟庸已经激怒了朱元璋，胡惟庸的下场本应该已对他给予警示，但他仍然不知醒悟，不知收敛，不仅自己经常蛮横作恶，私纳田宅，还蓄养了一批奴仆在外欺世害人，为非作歹。
最终他也同样是激怒了朱元璋，相传在他被杀死后还被剥下了皮，以警时官及后世之人。我们可以看出不论他昔日是多么得劳苦功高，为大明王朝开疆拓土。但他在做人方面出现了大大的原则性问题之时，也必然会被拿来开刀，借以为君王立威。
秦王嬴政生性残暴，而在他当政期间秦国的老将王翦却是名利双收而又得以善终，其实这是一种做人的智慧。人生在世，做自己本分的事，演好自己该演的角色也就可以了，尽量不要太暴露，僭越妄行。
"水满则溢，月满则亏"，作为人又何尝不是这样，一个人再有才能，也要懂得适时收敛，不然只会招致损失。一个人可以有着过人的本事才干，但真的要想干大事也是脱离不了集体的，如果你是集体当中的一员，而不是最高的统治者，那么就必须得学会隐忍，轻蔑而不尊重上级显然是会导致很严重的后果。
"兵仙"韩信确实能征惯战，是个不可多得的军事奇才，但他就败在自己太过随心随性，这正好与同为功臣的萧何相反，萧何则懂得适时进退，明哲保身。但凡涉及到人的问题，是不存在一个具体的通用算法的。汉宰相萧何强夺民田以自污，开释了汉高祖的猜忌；明初傅友德照葫芦画瓢，向明太祖申请益田，却遭到痛斥。
历史上开国功臣不得善终均有共同几个毛病：1、功高盖主，让君王感到害怕，可能威胁到江山地位2、人际关系较差，伴君如伴虎，人际关系随时决定生死3、自敖高调，不知收敛4、不懂示弱，强大不仅让对手害怕，也会让君王和故友害怕5、不懂装傻，傻子可以被欺负，但不会被杀害，大智若愚