若说济南最著名的天主教堂，非洪家楼天主教堂莫属。
现在的洪家楼，坐落济南的中心市区，端的是门庭若市，人来人往。可是在几十年前，这儿却是一个村庄。据乾隆年间所修的《历城县志》记载，洪家楼，也叫“红家楼”。在明朝时，一位姓洪的人家曾在这儿修筑了一座别墅，很多人以此为地标，故将此地命名为“洪家楼”。
洪家楼天主教堂，建筑于1905年。此刻的我国，正处在最漆黑的时刻。就在四年前，《辛丑公约》签定，满清政府成为了“洋人的朝廷”。关于这些外国侵犯者而言，他们不只要把我国变为质料产地和本钱的出资商场，还要从精神上役使我国人。建筑教堂，便是帝国主义国家从文明上侵犯我国的一个重要过程。
在洪家楼天主教堂建筑之前，济南城中现已有了将军庙天主教堂。可是这个教堂当地太小，不能满意宗教活动举行的需求。在这个布景下，传教士们把眼光投向了济南城郊的洪家楼，决议在这儿再建一座教堂，作为山东天主教总主教座堂。
洪家楼教堂的规划者名叫庞会襄，他是一名来自奥地利的传教士。自从接受了这个使命之后，庞会襄可谓昼夜繁忙。因为其时天主教会现已在我国站住了脚，传教士在规划教堂时，根本不忧虑官府的阻挠，更不必惧怕大众的抵挡，故而，洪家楼天主教堂的建造，从一开端定下的基调便是“巨大上”。
没过多久，庞会襄便拿出来了图纸。依照他的规划，新建的洪家楼教堂，将会是巴黎圣母院的翻版，科隆大教堂的再现。不过，要想把庞会襄的主意变成实际，并不简单。因为其时的施工条件很差，没有先进的吊装和运输设备，来自我国的工人们想尽了各种办法，才把一块块沉重的石料，靠拢成样。能够说，洪家楼教堂的每一块砖石，都沉溺着我国人民的血汗。
而除了教堂之外，听说，庞会襄还在教堂的下面建筑了一个水牢。
有传言，这个水牢现在现已被山东大学改成了自习室。为了抢夺这个“水牢”的产权，教堂和山大还打过官司。可是因为笔者不是山东大学毕业的，因而，对这个风闻的真实性不敢断语。可是有一点是能够必定的，洪家楼教堂的确曾有一个水牢。历城县的县志便有这方面的记载，当年的历城知县李祖曾遣散洪楼教堂的信众，就曾提到了教堂下的水牢。
教堂建筑水牢，效果不难理解，便是为了赏罚异教徒和叛教者。因而，环绕这个水牢，产生了许多令人毛骨悚然的故事。笔者就曾听过一个，听说，水牢中从前关押过一对男女，他们都是异教徒。也不知是外面出了什么事，仍是教堂成心使坏，这两人被关进水牢之后，便无人问津了。刚开端，两人还能撑着，可是时刻一长，两人就顶不住了。男人为了救女性，便让女性吃自己，没过几天，男人就变成了一副骨架，女性则保住了性命。
后来，女性被教堂放了出来，不过，通过这件事的影响，她现已疯了，常常跑到水牢邻近痛哭。在一个雪夜里，这个女性冻死在水牢外。从此以后，总有人看到一个女性坐在水牢邻近哭泣，声响之惨痛，让人汗毛直立。