网络歌曲《十三五，巴适得板!》将方言与英文、说唱、四川“金钱板”结合起来，配以变脸等四川元素。资料图片
语言是文化的天然载体，而方言是地域文化的底色。一声悠悠乡音，带着故土的芬芳，成为心底最深的乡愁的印记。不同的方言，对应着不同地区的历史传承、民俗逸趣、行事礼仪和人情风物。可是，随着全球化和城市化的加速推进，在主张“共同语言”的现代社会，方言及其对应的文艺形式随之凋敝，“故乡”的缩影也日渐淡去。以多样化的艺术形式保存、传播方言，不仅可以保护地域文化的多样性，也能让文化传统得以传承并焕发活力。尤其是在网络文艺兴盛的当下，寻找新的文艺形式和表达空间来激活方言，唤起方言新的生命力，维系乡土记忆与城市生活之间的精神联系，是一个值得探讨的话题。
方言让文化传承开新花
考察方言与文艺样式的渊源，可以发现，传统的地方曲艺最能体现方言的文化特点，比如秦腔、豫剧、粤剧等，合辙押韵的戏词依托方言特色，唱出中华传统文化丰富性和多样性的特点。伴随着流行文化的兴起和互联网的影响力，将地域文化与方言结合起来的音乐形式是网络原创歌曲。像网络空间里大受欢迎的陕西方言民谣《西安人的歌》、微电影主题曲《重庆的味道》、低苦艾乐队的《兰州兰州》，用方言演唱配上地域的风土人情、美食美景，不仅是自媒体内容生产者表达乡音、寄托乡情的载体，也是网民了解城市文化的有效路径。
方言网络歌曲为方言的传承找到了舞台，同时也让方言褪去了“土”和“俗”的标签。川渝风味的说唱，三秦大地的摇滚，成为网生代追捧的新时尚。川渝说唱的歌词特点，具有四川青年文化的地域性，成为青年人享受生活、敢耍爱玩的生活写照。四川话那种脆生生、活泼泼的腔调和韵味，天然具备接地气的基因，像《精神小伙听令》里的“整起来”“懂了撒”，不仅形象鲜活，也易于流传。而宏大叙事的平民化解读，也在网络文艺作品中找到老百姓喜闻乐见的方式。比如，《十三五，巴适得板!》将方言与英文、说唱、四川“金钱板”结合起来，用弹幕互动配上大熊猫、峨眉山、三星堆等四川元素，尽显巴蜀山水的钟灵毓秀。“巴适”在四川话里就是很好、舒服、正宗的意思，也从一个侧面体现出家乡的自豪感。
方言利于情绪和情感传播
在互联网时代，方言作品的兴起，满足了个体的自我表达和社群文化的认同，方言类短视频、方言表情包制作成功“破圈”，带来跨圈层传播的又一增长点。当方言遇上短视频，立即触动“网感”一族的互动神经元，乡音俚语的亲切感，地域文化的归属感，“他者”异质的新鲜感，都成为网友触屏、围观、互动的动力，方言类短视频更是地方自媒体快速吸引粉丝的利器。
方言短视频一部分主打娱乐搞笑类。比如，广西方言的搞笑短视频、吴语系的视频系列，都凭借地域坐标，用方言加持，演绎生活中的嬉笑怒骂，为受众的碎片时间提供“短平快”的笑料。还有一部分走知识传播和专业解读路线。比如，有的短视频博主每期节目主讲摄影器材及技巧，其间穿插武汉话，诉说生活中遭遇的爆笑事，冷不丁的方言就好像表演的“气口”，除了易于引发共鸣，还带来新鲜感。而影评类节目中方言的使用，为内容产品增加了语言特效，避免了同质化的倾向。
方言成为短视频的常见声道，是因为方言在连接情感、渲染气氛、拉近距离、强化认同上具备传播优势。研究表明，母语更容易激起强烈的情绪反应。而今互联网上的情绪传播成为主流。网友们通过情绪，而不是传统意义上的身份、职业来确认社群归属。感性类内容通常将私密的议题带入公共领域，在激发受众情绪的基础上，创造新的归属感。
作为一种语言的表达形式，方言具有特殊的审美价值，这一点尤其体现在方言文学写作中。在社会生活的丰富性和作者个性表达的微妙性方面，方言具有无可比拟的妙趣。不少作家回归故土，发掘方言，找寻语言的源头。方言不仅是一种叙述方式，更像是一条精神脐带，连接着作者的生命体验和感受世界的方式，像莫言作品中地域色彩浓厚的生活用语，贾平凹作品中文白夹杂的商洛方言，金宇澄《繁花》中通篇的上海话思维，成就了作家语言的独特性。