你的闲暇时刻，决议了你的人生高度。
胡适先生曾说过：“看一个国家的文明，只需调查三件事：榜首看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女性；第三看他们怎样使用闲暇的时刻。”
“一个人成果怎样，往往靠他怎样使用他的闲暇时刻。
他用他的闲暇来打麻将，他就成了个赌徒；
你用你的闲暇来做社会服务，你或许成个社会改革者；
或许你用你的闲暇去研讨前史，你或许成个史学家。
你的闲暇往往定你的终身。”
这是胡适于1932年在一次演说中，鞭笞大学毕业重生的一段话，可谓句句经典，字字珠玑。一句“你的闲暇往往定你的终身”，似乎让人醍醐灌顶，大梦初醒。 一个人怎样使用闲暇韶光，往往决议了这个人的出息。
胡适曾总结自己终身的成果，谈及白话文，便言完全是业余时刻的充分使用。
他其时每天做十几份兼职忙得不可开交，可一旦有闲暇时刻，便会思索怎样让一般群众听得懂自己的课，并不断地测验，寻觅不同的办法测验白话文推广的作用。
所以，在他人闲谈闲逛时，他让白话文占据了我国，成了新文化运动的前驱人物，为思维解放运动做出了巨大奉献，成果了一番伟业。
东汉末年有个叫董遇的人，是其时十分闻名的常识分子，与其他六个人一同并称为儒学宗师。董遇之所以可以成为大常识分子，也是和他充分使用闲暇时刻分不开的。
有人问董遇：“你是怎样读书的？”
董遇答复：“我遇到读不明白的书，就重复地看，重复地读。”
这个人反诘：“重复读一本书，哪有那么多时刻呢？”
董遇：“那就使用‘三余’的时刻。”
这个人猎奇地问：“什么是‘三余’的时刻？”
董遇：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也”
此即三余读书法，意思是冬季是一年中最闲暇的时刻，晚上是一天中最闲暇的时刻，阴雨天是四时最闲暇的时刻，而在这些闲暇时刻做什么呢？他主张人们充分使用闲暇时刻读书。
东汉兴平年间，关中大乱，董遇随哥哥在一位将军的保护下在关中做体力活。董遇去劳作时都会随身带着经文，在闲暇时刻看书。尽管常常被他的哥哥嘲笑，董遇也没有抛弃过，终 于成为曹魏七个最有学识的人之一。
可以说，董遇的成功，与他充分使用时刻来读书是密不可分的。
心学大师王阳明35岁那年，被贬至贵州龙场担任驿丞一职，但并没有多少公事，这给了王阳明大把的闲暇时刻。在无事的日子里，王阳明也并未让自己完全闲下来，而 是时刻都在考虑，“圣人处此，更有何道”。
长期的静心考虑总算给了王阳明应有的报答，在某一个午夜王阳明忽然从床上一跃而起，他说：“圣人之道，我性自足。曩昔从外物求天理是舍近求远了。 由外及里的路子整个是场误解。”史称“龙场悟道”。
在闲暇日子里，王阳明不断考虑，总算找到了他的“道”：圣人之道吾性自足、人人皆可成为圣人。
“龙场悟道”这一大事情，标志着千古心学的真实初步和正式诞生，是王阳明从此迈入圣人队伍的人生要害一刻。
使用闲暇时刻，成果夸姣人生的还有许多。
齐白石本来仅仅个木匠，仅仅休闲时刻玩一下画，成果一玩就玩成了“我国毕加索”。