比如西太平洋有个特罗布里恩德岛，上面的岛民虽然会互相结为夫妻，可崇尚的却是自由性爱。而且在他们看来，女人怀孕是因为祖先的鬼魂送来了孩子的精灵，和男人没有半点关系。
更不可思议的是，岛民们虽然认为父亲和孩子之间没有一丁点的血缘关系，可对父亲这个角色仍然看得很重。每个父亲都要保护孩子、养育孩子、管教孩子，倾其所有地把自己奉献给孩子。
再来看中国的古代社会，虽然在父权文化影响下，父子之间的血缘关系很重要，可母子之间的血缘关系却可以忽略不计。在大家族中，往往是一夫一妻多妾，正房生的孩子就是嫡出，姨娘生的孩子就是庶出，但不管嫡出庶出，不管有多少房孩子，这一大家子就只有一个“母亲”，那就是正房，至于姨娘们，只不过是用她们的肚子，替正房怀了一次胎而已。
所以说，婚姻就是社会为了保障孩子能得到双系抚育而创造出来的结构，不是为了解决性需求或者生孩子。
4.嫁娶婚俗：让婚姻关系更加稳定
作为生育制度里面必不可少的一环，婚姻有很强的社会意义。
人们对待婚姻的态度，相当重视，是一场隆重的仪式。婚嫁流程繁琐、婚前准备彩礼嫁妆、买房、拍婚纱、订婚宴、办喜酒、请客人、度蜜月，等等。出钱出力，场面能搞多大搞多大。
不止我们中国是这样，全世界对婚姻都是一样的重视。
比如非洲南部的土人在订立婚约的时候，男方家里得大家伙儿凑一群牛，是一群牛，不是一头牛，送到女方家去。等到结了婚以后，如果女方提出离婚，那这群牛就得一头不少地退回去；而如果是男方提出离婚，或者有什么不对的地方，那这群牛就归女方家所有。
这群牛与其说是男方为了“买”新娘出的价钱，倒不如说是维持婚姻关系的一笔押金。谁违约了，谁就得赔上一群牛。
再比如，很多地方的婚礼都有强烈的宗教色彩。例如一拜天地、二拜高堂，结婚不仅要家长的见证，更要请天地鬼神前来作证。而在西方，婚礼必须在教堂里面由专门的牧师来主持，新郎新娘得对着《圣经》说“我愿意”，这其实也是把婚姻看作了一种向上帝负责的契约。
各地的婚俗虽然五花八门，但它的目的只有一个，那就是通过金钱、亲朋好友甚至一些超自然的宗教力量，让婚姻更加稳固，保证孩子能得到更好的抚育。如果不这么做，想光靠爱情来维系漫长的婚姻生活，笑话！
所以，古代中国理想的夫妻关系就是“相敬如宾”，婚姻嫁娶讲究门当户对，相比两个人的情情爱爱、你侬我侬，两个人能一起把孩子抚育好才是最重要的。当然了，这人毕竟不是机器，夫妻双方要是能有一定的感情，相当于锦上添花。
但到了今天，社会已经发生了变化，婚姻原来承担的一部分抚育功能被分出去了，而人们的个人意识也更加突出，那么自然而然地，大家对婚姻中的爱情因素就看得越来越重。所以，现在的年轻人都想嫁给爱情。年轻人一方面把婚姻的爱情因素看得更重了，另一方面又有点巨婴心态，自己还像个孩子呢，不想结婚。
为了延续种族，保持社会分工体系的完整，人们建立了一套生育制度，让一男一女结为夫妻，一起来承担抚育孩子的工作。为了维持夫妻关系的稳定，保障孩子可以受到长期的、全面的抚育，人们使了不少招，比如彩礼和嫁妆，等等。
人类发展出了婚姻制度和各种各样的婚俗，就想想让夫妻抚育出一个合格的社会接班人！
