原来，脱口秀节目里妙语连珠的易立竞，对面有个提词器。
我们赖以表达的文字思维，不能被那些娱乐你感官的短视频给废了。文字的表达需要文字阅读的激发，所以纸质书的阅读，无须依赖其他装置，有一种自动的文字生成性，促进我们用文字思考并将文字输出。
读书，要读整本书，读原著原作，拿着纸质书去读，千万不要迷信“让别人替你读书”。一个失语者的反思很有道理，他说：“公众号、微博、B站、知乎……有很多地方可以获取知识。一本很厚的书，总有人用一篇推文、一则视频讲完。看这些东西，好像也能获得知识，但就是很不对劲。可能是因为这些东西都很零碎，所以很难帮人建立一个思想谱系，也很难被用于‘再输出’。”是的，那些碎片化的东西都是别人“输出”的东西，营养很低了，很难有维持你“再输出”的营养。读原著，接触完整的原典思想和智慧，才有“再输出”的知识冲动，促进文字思想。
在这样一个新词语大量流行的时代，很多人已渐渐不再努力用差异化的语言表达自己内心独特的感受，而是越来越倾向于使用网络用语表达思想情感。
其二，多创造机会自己去秀，少看脱口秀。脱口秀很少是临场脱口、语言天赋的体现，多是写好的文案然后照着提词器念，营造剧场笑果。看脱口秀只是娱乐，并不能提高你的文字表达和交流欲望，相反，哄堂大笑中甚至会压抑你的表达。那种文案的精彩营造出的现场感染力和语言天赋假象，让人更不敢开口说话，我的语言多无趣啊。让你停留于“别人说得好好啊”的傻乐中，跟着重复那些所谓的爆梗、包袱，“脱口秀”语言也是别人的语言，免除自己去说去写的劳苦，再次压抑了自我文字的主动生成。
少看在网络语言中内卷的脱口秀，实在觉得语言干瘪贫乏的话，多看文学经典积累对美好事物的丰富表达力。柯勒律治在他的《传记文学》中谈到，一群旅行者凝视一股急流，突然喊出“多美”，作为对令人极为感叹的景观的特征的一种含糊表达，他是很鄙视的，觉得退化的词汇“多美”使多姿多色的整个景象失色。伟大的文学作品的一个功能就是，描绘隐于语词之后的生动的情感。王尔德也说过，人们看见雾不是因为有了雾，而是因为诗人和画家教他们懂得了这种景色的神秘可爱性。语言干瘪，张口就那么几个词，牛啊，yyds，说明缺少文学的丰富阅读，无力用文学家教我们的语言表达出大千世界那无穷无尽、一波才动万波随的灵动可爱。
其三，戒除对网语、省略、表情包、奶化语言的依赖，多用完整的文字表达，有意识地用“生活语言”替代那些脱口而出的“魔性语言”。不要把碎片化的朋友圈状态、微博当成表达，养成把想法写成长文字的习惯。不要让网络社交替代现实社交，在网上，那些省略语在小圈子里能创造出亲近感和交流效率，这种“亲近性、排他性”容易形成一种温暖的幻觉，到了面对面的现实生活中，就说不出话来了。
不妨试试，坚持一个月，文字能力必能复健。
