除了优厚的福利外，明清教育，还有两点远超前代：公正缓出路。以公正而言，除了沿用宋朝科举公正、面向布衣的传统外，在官学的招生上，更偏重公正选取。明朝的官学，每年都有招生考试，并且相互之间，也是上基层递的联系。
学生想从县学考到府学，乃至进入其时我国最高学府—国子监，只能吃苦读书考试。明朝曾经，国子监是个管理组织，而自明朝起，它变成了一个彻底的教育组织，替代了从前的太学。这样改变的结果是：明朝曾经的太学学生，首要来自贵族和官宦子弟，明朝今后的国子监，绝大多数学生，都身世布衣阶级，是一级一级考上来的。
考上国子监的含义，关于学生而言是十分诱人的，不光读书免费，即便不参与科举，只需表现杰出，考试成果优良，就有时机争先恐后，直接入朝为官。假如参与科举，更能够在京城就近赴考，选取机率要大得多。比起其他读书人，可谓少斗争十年。
正是以上这些可谓抢先国际的福利方针，也造就了明朝三个世纪的凝聚力。即便在许多皇帝糊涂，政治腐败的年代里，明朝的老大众对待国家，仍然表现出了不离不弃的深厚感情，比方土木堡之后的北京保卫战，不光明军全军用命浴血拼杀，乃至战前，京城的大众还自发捐钱捐物，援助朝廷，而在战役打响后，北京周边大众还有人跳上城头，自发参与战役，用石块做兵器抛掷瓦剌马队。
