汉服是我国文明中的传统服饰，那么汉服距今有多少年了?汉服的开展前史有多久了?汉服具有什么样的特征呢?带着上述疑问跟着趣前史来看下文：
汉服
首要是指明末曾经，在天然的文明开展和民族交融过程中构成的汉族服饰。
汉服作为一种独立服饰系统，在前史的传承与开展中，构成了共同的文明背景和民族面貌，即已构成了显着的风格特征，而且显着差异于我国其它民族，及国际任何一个民族的传统服装，更与现代服饰在制式风格上有着质的不同。
汉族服饰博学多才。因为其前史悠久，运用地域广泛，并在不断的立异与交融中开展演化，使得对我国服饰研讨较少的人难以掌握，而作为一个大的服饰系统，不能仅以表象和简略的制式来界定汉服，而应以其主导风格为界定规范。
所以汉服的界定规范可以用以下文字进行表述：“上溯炎黄，下至宋明，汉(先秦时期则为华夏)族公民所穿著的服饰为根底，并在此根底上天然开展演化而构成的一种显着具有共同风格的一系列服饰。
汉服的的来源前史
一些古籍的观念以为，汉族(及其先民)已有共同的服装系统了。例如，《史记》以为“华夏衣裳为黄帝所制”“黄帝之前，未有衣裳房屋。及黄帝造房屋，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”在未有考古什物支撑的时代之前，汉服最早的呈现应该是殷商时期。约五千年前，我国在新石器时代的仰韶文明时期，就产生了原始的农业和纺织业，开端用织成的麻布来做衣服，黄帝的妻子嫘祖发明晰饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻齐备。
殷商今后，冠服准则开端树立，西周时，服饰准则逐步完善，并构成了以“皇帝冕服”为中心的章服准则。“乗殷之辂，服周之冕”是儒家治国思维的要义。周礼参阅学习了夏商两代的礼乐准则。
春秋战国时期，衣服的款式空前丰厚，首要表现在深衣和胡服上。周代后期，因为政治、经济、思维文明都发生了急剧的改变，特别是百家学说对服饰的完善有着必定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及习俗习惯上都开端有着显着的不同，并发明了深衣。冠服制被纳入了“礼治”的规模，成了礼仪的表现方式，从此我国的衣冠服制愈加详备。
“古时上下通行之衣为深衣，代表时代特征的服装亦为深衣，深衣实可为古服之特征。言古服者，应先及之。何谓深衣，《礼记·深衣》孔氏正义曰：“所以称深衣者，以余服则，上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”总归，深衣之制，实为古衣之首，深衣之首领群衣，不独在其准则方式，且上下通服，在时刻上，盛行最久。与深衣一起呈现的还有胡服，胡服一般由短衣、长裤和靴组成，衣身紧窄，便于游牧和射猎。赵武灵王为强化本国戎行，在中原地区首要采纳胡服作为戎装。由此，穿戴胡服一时沿用成风。除此之外，乐人有戴风兜帽的，舞人有长及数尺的袖子，猎人衣裤多为扎紧，有人还常戴鸱角帽或鹊尾冠、穿小袖长裙衣等下裳。
汉服的民族特色和文明特色
汉服为汉族民族服饰，曾一度为满清所灭。汉服现在仍然处于困难的恢复期，远未抵达国人尽知的程度，作为汉服指导者的网站，不能淡化汉服的消亡史，这是尊重客观前史，提醒汉服实际位置，警示民族未来的需求。
汉服的确是汉族民族文明的一部分，可是与琴棋书画等汉族其他的民族文明比较，汉服一度灭绝达三百余年，在民族文明界，汉服仍然缺少其应有的位置和荣耀。在这样的情况下，仅仅把汉服作为民族文明的一部分来宣传汉服，显着为时尚早。若非要以汉服的文明含义为宗旨，无妨以“汉服喜好”为名，而不应冠以所谓的“汉服运动”，或许“汉服复兴”来招引眼球。
汉服的开展前史
商朝是我国第一个有文字记载的朝代。依据许多的考古发现，这一时期的汉服根本款式现已彻底成型。这一时期的服装首要由两部分组成，上衣和下裳(裙)。袖口较窄，没有纽扣，在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙相同的“蔽膝”，用来遮盖膝盖。