建安三神医是哪三位你知道吗?不知道不要紧，趣前史小编告知你。
建安是东汉末年汉献帝的第五个年号，从建安元年(公元196年)一月到建安二十五年(公元220年)三月。这个时期的东汉朝廷的政治大权主要由曹操所把握。
这一时期文学首领许多都是曹家人物，文学方面，在曹操父子的推进下形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学。建安是在汉末前史中最精彩的一个时期，一些闻名战争都发生于在这一时期，如官渡之战、赤壁之战、渭南之战等。
在建安年间，出过：建安七子：王粲(字仲宣)，陈琳(字孔璋)，徐干(字伟长)，刘桢(字公干)，应玚(字德琏)，孔融(字文举)，阮瑀(字元瑜)。建安三神医：华佗与董奉、张仲景。文学方面，在曹操父子的推进下形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学。
被称为“建安三神医”的分别是：董奉、张仲景，华佗。在东汉末年在我国诞生了三位出色的医学家，史称“建安三神医”。其间，董奉隐居庐山，留下了妇孺皆知的杏林美谈;张仲景编撰《伤寒杂病论》，理法严谨，被后世称为“医圣”;而华佗则深化民间，脚印遍于华夏大地和江淮平原。
董奉(220年—280年)，又叫董平，字君异，号拔墘，候官县董墘村(今福州市长乐区古槐镇龙田村)人，东汉建安二十五年(公元220年)生。少年学医，信仰道教。年青时，曾任候官县小吏，不久归隐，在其家村后山中，一面练功，一面行医。
董奉医术高超，看病不取钱物，只需重康复者在山中栽杏5株，轻康复者栽杏1株。数年之后，有杏万株，郁然成林。春天杏子熟时，董奉便在树下建一草仓储杏。需求杏子的人，可用谷子自行交流。再将所得之谷赈济穷户，供应行旅。后世赞颂医家“杏林春暖”之语，盖源于此。
张仲景(约公元150～154年——约公元215～219年)，名机，字仲景，东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。
东汉末年闻名医学家，被后人尊称为医圣。在丹方学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，发明了许多剂型，记载了很多有用的丹方。其所建立的六经辨证的医治准则，遭到历代医学家的推重。
这是我国榜首部从理论到实践、建立辨证论治规律的医学专著，是我国医学史上影响最大的作品之一，是后学者研习中医必备的经典作品，广泛遭到医学生和临床大夫的注重。
华佗(约公元145年-公元208年)，字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年闻名的医学家。少时曾在外游学，行医脚印广泛安徽、河南、山东、江苏等地，研究医术而不求宦途。他医术全面，特别拿手外科，精于手术。并通晓内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操置疑，坐牢被拷问致死。华佗被后人称为“外科圣手”、“外科开山祖师”。被后人多用神医华佗称号他，又以华佗再世称赞有出色医术的医生。