嗨又和咱们碰头了，今天趣前史小编带来了一篇关于土木堡之变后明朝有没有计划南迁的文章，期望你们喜爱。
提到土木堡之变这件工作其实也仍是挺风趣的一件工作了，由于一次政变之后明朝政权就非常的危机了，精英武装力量现已耗费殆尽了，那么咱们无妨问问，其时的明朝能够挑选南迁的，那么明朝其时有没有这样的主意呢?下面就着这个问题咱们一起来剖析揭秘看看吧!
土木堡之变后形式非常危殆，明朝的精英武装力量在战役中损失惨重，北京守备空无。在这种情况下，人心不稳，的确有那么些人提出南迁。
比方星相学的爱好者，明朝的翰林徐珵便是一个，他对形势是一点都不看好，早早的就把家族隐秘送回南边流亡，朝廷问询他防卫定见，他居然直接说“天命已去”，惟有南迁才是正论。
这位徐珵，便是夺门之变里的徐有贞。
这种不坚定军心的言辞使得人心惶惶，一部分估量也是信了他的邪，不过好在其时仍是有许多清醒的人。
其时的礼部尚书的辩驳是，帝王的陵园在北京，不能够迁。你有天命，我有祖制。
名臣于谦天然也是竭力反对迁都的，其时于谦是兵部侍郎，他以为假如南迁那便是重复南宋的悲惨剧，北京是全国底子，岂能拱手让人，应当招集各地戎马勤王死守才是正路，假如再有提南迁，直接斩首。
在于谦等人严峻的阻止下，南迁之事没有人在提起。
除了外臣以外，一些宦官也表明晰情绪，《国朝献征录》记载宦官金英对世人说，假如有再提迁都的话，陛下杀无赦，当然这必定也是景泰皇帝的情绪。
尽管英宗被俘，可是其母孙太后相同很有影响力，孙太后其时对死守北京非常犹疑，问询其时的司礼监宦官李永昌的定见，李永昌以南宋靖康之耻为例，劝服了孙太后。
能够说，在其时一部分人必定犯了投降主义的过错，但终究仍是建议据守一方取得胜利。