灵台百里镇，达溪河畔寻访古密须国
刘小雷
古密须国遗址在今灵台县城西20公里的百里镇。密须国在商末时为周原西北部的一个强悍部族。今百里中学后院据说是原密须国宫殿的遗址。离遗址东2里许的烂泥湾有密须公墓，洞山有一庞大的西周墓葬群，甘肃省最大的西周铜鼎就出土于此。商朝末年，当时的泾水流域出现过好几个氏族小国，其中有共国、阮国(今泾川)、彭国(今庆阳)、密须国(今灵台)等。以密须国最强，修建了密须城(故城在今灵台县百里镇)。公元前1057年为周文王所灭。
我对灵台的内涵有了自己的解读，
那就是——大地之心
从泾川去往灵台的路上，我在思忖灵台这个县名的优雅寓意。
想到《西游记》第一回中的“灵台方寸山，斜月三星洞”，是孙悟空拜师学艺的地方。
“灵台”和“方寸”都是指心。“心有灵智能任持也”，所以称心为灵台。而“斜月三星”本身就是对“心”这个字最形象的描绘。
众所周知，灵台县历史悠久，人文荟萃。在它境内，曾先后建立密须国、密国，秦汉以后又设三水、鹑觚、朝那、良原等县，直到唐天宝元年才因古迹灵台而得名。陇东小县自此有了一脉温厚绵长的文明发展延续下来，历尽沧桑而愈加香醇。
两者的叠加，我对灵台的内涵有了自己的解读，那就是——大地之心。
11月15日，灵台县的上空飘扬着霏霏的雨雪。11月16日，却变成了一轮暖阳垂照，和煦之中饱含清新，这使得我们探访古密须国的遗迹之行，有了更多的希冀。
中午，我们从县城出发，西向前往20公里处的百里镇。
在田野奔走，我们能听到富集的黄土深处传来的历史悠远而绵长的心跳吗？
密须国以附近的密山而得名。密山又称吴山，它只是靠着达溪河的一个小山头。在镇政府工作人员的指引下，我们先去往百里镇的文化广场。它修建在一处逐渐隆起的台地上，方圆有十数亩，强烈的阳光让广场的空地显得堂皇不可逼视。广场边缘，有一棵唐代的古槐枝繁叶茂更容易亲近。相传这块台地就是密须国当年的宫城遗址。
而密须国的都邑面积也不大，它一面依山，三面环水，大约一百亩地，与后世那些帝王穷天下之力而修筑的皇城相较，几乎没有可比性。
在文化广场边有民俗馆，所陈列的文字图片，我们大致明白了古密须国的历史脉络。
那时，密须国境内气候湿润，丘陵山区林木茂盛，河谷平地已经垦种农作物，谷子是当时的主要农作物品种，人们已有了修窖储备粮食的观念。灵台什字镇草脉殿齐家文化遗址发现了11.7米×5.8米的长方形谷窖，窖底至今仍然遗存0.8米厚的原有碳化谷粒。密须人的生活用具已比较丰富，在百里蒋家咀文化遗址中发现了丰富精美的陶器、石器和骨器，大量半地穴住室中有猪、狗等动物骨骼。
泾水支流达溪河流域的密须国，经一千六百多年的开山辟水，依原始的狩猎及农业经济，生养繁衍，由弱到强，至迟在商朝时，已成为泾水流域强盛一时的奴隶制方国。
据说大禹筑了九鼎，传夏、商、周三代，成为政权的象征。
而我们在百里镇文化广场看到一面名为“密须鼓”的雕塑，它又是什么寓意呢？
夹在商周之间，
密须王不懂得与大国博弈之道
这个在地面上找不到遗迹的密须国，在史书中却留下许多线索供后人探查：春秋时期的诗歌总集《诗经·大雅·皇矣》中有“密人不恭，敢拒大邦，侵阮徂共，王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅，以笃周祜，以对天下”的记载；同样在《诗经·笃公刘》中有“止旅乃密，芮鞫之即”的诗句，这是最早记载密须国的文字。
汉以后的史料中对密须国的记载也着墨颇多：
《史记·周本纪》中说：“明年，伐密须。”《左传》昭公十五年条下注释说：“密须，姞姓国也，在安定郡阴密县。”《括地志》记载：“阴密故城在泾州安定县东，鹑觚县西，其东接县故城，即古密须国也。”《元和郡县志》记载：“天宝元年改为灵台县，今县理西有阴密故城，即古密须国也。”《舆地广记》记灵台县沿革：“商时密须国之地。”