前史上仅有一个被皇帝立碑的乞丐是谁你知道吗?不知道不要紧，趣前史小编告知你。
乞丐不论是在什么年代，从古至今都是避而远之的存在。他们居无定所，浑身脏兮兮，臭气熏天，每天每个正经事，全体找人家要钱，横竖归根纠底便是没有任何好形象。可是就在清朝年间，有一位乞丐却受到了很多人的敬重，在他身后乃至有一万多人为他祈求，皇帝还为他立起了一座石碑，那么这是为什么呢?咱们一起来看看。
可是纵观古今，有一个人，从头到尾都是乞丐这一个身份，不过却成为了正历之中记载的“名人”，他便是被《清史稿》独自立传的武训。
武训的身世十分惨，日子在最底层没有日子来源的他只能靠着乞讨填饱肚子，从七岁开端就四处要饭，在这种状况之下，每天只需有口饭吃就十分知足了，更不要说什么完成巨大的志向，报效国家。
从小就没上过书院，大字都不识几个的武训在日后的日子中受尽了苦难，在他十四岁的时分，武训厌恶了浑浑噩噩的日子，下定决心寻找找一份差事养活自己，便是由于没有文明屡次被人诈骗，乃至有一次在辛辛苦苦为人做竣工之后，前去找店主领钱，此刻的店主却说早现已结清了工钱让他滚蛋，武训不服与之争辩，却遭到了暴打。
那个时分的基层公民没有一点位置，店主心狠手辣差点将武训打死，整整三天三夜，武训在街头上一动不动，也没有进食，幸亏有好心人解救才捡回来一条命，自此之后，武训就立下重誓：必定要让那些没有靠山，穷苦人家的孩子都能读书，不会像自己相同被人欺压。
恢复之后的武训没有持续打工，而是重操旧业当乞丐，尽管他仍旧每天都穿的破破烂烂，脸上脏兮兮的，可是与之前比较，他却感到了从未有过的高兴，由于他找到了日子的方针，不再像之前相同仅仅为了填饱肚子而四处奔波，此刻的武训现已渐渐变得不再像一个“乞丐”。
乃至武训还自创了一首歌，在向他人乞讨的时分就大声歌唱，然后得到更多的布施，而且武训还向会杂技的江湖人士虚心学习，学会了不少身手，什么碎大石，生吃毛毛虫之类的“扮演”都十分通晓，而这一切都是为了自己可以取得更多赏钱。
再怎么尽力，乞讨毕竟没有多少钱，武训想到了更多的营生之路，他开端做信使，还从事纺织职业，横竖只需能挣钱武训都会做，渐渐在手里积累了第一笔财富，武训把这笔钱借款给他人来收租，有着出经济脑筋色的武训手中的金钱不断增多，就这样过了许多年，在他行将四十九岁的时分，他现已有了3800多吊铜钱，不仅如此名下还有两百多亩良田。一跃成为真实的富豪。
此刻武训仍旧是孤家寡人，尽管年岁不小可是有钱了讨个媳妇并不难，邻里百家也劝说他赶快找一个心上人，都被他一一回绝了，武训将心思悉数放在自己遭难时的那个愿望上面，他开端兴办书院。
娶妻生子全不管，专心只为办义学。下定决心的武训立刻开端举动，他用这些年辛苦积累下来的金钱创办了“崇贤义塾”，亲身去请当地的先生前来教育，又跑到穷苦人家期望他们把自己的孩子送进来学习，面临家长们的，武训乃至都下跪来恳求。
在这里学习，膏火全免，由武训出资购置教育用具，在开课之前，武训请客了当地的名师乡绅，奉他们为上宾，自己却仍旧蹲在地上，让他们想用上好的菜肴，自己却吃剩饭，在底下听教师讲课，讲的好了他会磕头称谢，教师打盹偷闲了，他仍是会磕头将教师警醒。
愈加令人感动的是，武训连续开办了许多私塾，而自己仍旧仍是独身一人没有组成家庭，将汗水悉数放在书院上面。
而他的业绩终究惊扰了当地巡抚，通过层层上报之后，朝廷大受感动恩赐武训黄马褂，光绪二十二年武训逝世，在他的葬礼上有一万多人前来为他送别。