今日小编给咱们带来古代有钱人的烦恼!感兴趣的读者能够跟着小编一同看一看。
没钱怎样办?不论是关于个人仍是国家来说，这都是一个重要的论题。个人假如没钱了就要去尽力赚钱，假如国家缺钱呢?咱们就聊一下古代的国家没钱了怎样办。
榜首想到的是收税，可是收税是有本钱的，假如搞不好还简略激起民变，这时分我国的皇帝和外国的国王都会把方针盯住一群特其他人身上-商人。
咱们把目光放到我国的西汉和中世纪的欧洲，看看汉武帝和那些国王是怎样从商人身上搞到钱的。
1、拿有钱人开刀，征收产业税
西汉初年，阅历了七十余年的堆集，到汉武帝继位时堆集了很多的财富(西汉早年堆集财富的进程前面有文章讲过，文末附有链接)，但汉武帝要对匈奴作战，对内又大兴土木，面对巨大的“财政赤字”，汉武帝开端对商人征收“产业税”，便是所谓的“算缗”。先解说一下这个“缗”，缗是串钱的绳子，缗钱浅显的说便是用绳子穿起来的一串一串的钱，一向或一串数目是一千个钱。《汉书》中记载：
“元狩四年冬，初算缗钱”，作有注释：“李裴曰：‘缗，丝也，以贯钱也。一向千钱，出算二十也。’臣攒曰：‘诸贾人未作貰贷，置居邑储积诸物，及商以取利者，虽无市籍，各以其物自古，率缗钱二千而一算。此缗钱是储钱也。故随其用所施，施于利重者，其算亦多也’。师古曰：‘谓有储积钱者，计其缗贯而税之’。”
从上面这段文献中咱们能够简略地了解到，其时纳税的办法也很简略“计其缗贯而税之”，便是数“串串”，有多少钱征多少税，依据文献记载的“一向千钱，出算二十也”说法是税率为2%。上面这段汉书中的记载仅仅汉武帝算缗方针的开端，所谓“初算缗钱”，这个时分的方针能够理解为了解，相对来说纳税的规模便是“现金”，关于“不动产”是不纳税的。方针公布之后必定要有配套办法，不然方针必定履行不下去，为了算缗方针能够施行下去，配套的“细则”和“施行办理变法”也就很快出台了，《史记》中记载：
“诸贾人末作贳贷卖买，居邑稽诸物，及商以取利者，虽无市籍，各以其物自占，率缗钱二千而一算。诸作有租及铸，率缗钱四千一算。非吏比者、三老、北边骑士，轺车以一算。商贾人轺车二算。船五丈以上一算。匿不自占，占不悉，戍边一岁，没入缗钱。有能告者，以其半畀之。贾人有市籍者，及其家族，皆无得籍名田，以便农。敢犯令，没入田僮”。
据考证，上面这段文字记载的是元鼎元年，即公元前116年，而“初算缗钱”的元狩四年是公元前119年，也便是在算缗方针公布三年之后，又采取了一系列办法来细化和确保算缗的施行。比方纳税的规模扩展了，不光是数串串了，一些货品也要折成钱来缴税;关于一些手工业者的税率相对较低，为四千一算。前面的仅仅对纳税的一些细则和标准，后边的才是令商人真实惧怕的，假如隐秘产业不报的，会被处以重罚，并且还会对揭发的人予以重奖，给予被揭发者产业的一半奖赏，这便是所谓的“告缗”。在巨大的经济利益面前，揭发他人成为了发财致富的捷径，呈现了有产者皆是人人自危的局势，《史记》中记载“中家以上大略皆遇告”，一大批其时社会的“中产阶级”沦为穷户。
在汉朝初年商人能够认为是鱼塘里的鱼，汉朝初年通过七十余年的开展，现已呈现了不少大鱼，司马迁笔下将那些商人称之为“素封”，相同过着金衣玉食的日子。可是一旦皇帝要吃鱼的时分，这些素封便是砧板上的肉了。
2、打有钱人主见的，不仅仅我国皇帝
假如把商人比做是鱼，和汉武帝比起来，欧洲中世纪那些国王便是养鱼和垂钓的高手。
假如要说世界上哪个民族最会经商，非犹太人莫属。犹太人从古至今都是一个有钱的民族，可是有钱并不意味着美好，犹太人被罗马人赶出家乡之后流落世界各地近两千年，他们在以色列建国从前在任何一个国家都是“旅居”，而他们手中的财富也给他们带来沉重的磨难。