今日小编给咱们带来古代的致仕准则，感兴趣的读者能够跟着小编一同看一看。
看古装剧，咱们常常会听到这样一个词——“告老还家”。
古代的官员老了，都能“告老还家”?那可不必定。
更进一步说，“告老还家”就等于能够颐养天年吗?那也不必定，并且或许凶多吉少。
至于为什么，咱们下面一同了解一下古代的退休，也便是“致仕准则”。
“致仕”是古代专指官员退休的术语。中国人自古考究“荣归故里”，古代官员到了必定年纪，由于身体健康等原因，一般就要自动辞官归乡，颐养天年。
不过，不同于今日到法定退休年纪就天然退休，古代官员致仕的条件是十分严厉的，并且，并不是所有人都能如愿告老还家。
咱们先看看古代“致仕”的条件：
(一)年纪条件
年纪是古代官员退休的首要条件。在古代，关于官员退休年纪的规则迥然不同，一般来说是以70岁为界。
比方，封建社会高峰期的隋、唐、宋三朝，朝廷规则的官员退休年纪都是70岁，所以才有了“大夫七十而致仕”的说法。
从科学视点讲，即便是现代，人到70岁也大多已精力、智力、膂力阑珊，肯定会阻碍正常公事的展开，更何况是平均寿命远远不及70岁的古代!
(二)身体条件
70岁在古代是“古稀之年”，一般人达不到，能活到“退休年纪”实属不易，所以古代官员退休又自称是“乞骸骨”。
而由于种种原因，古代未逾七十而衰者，更是举目皆是，所以，才有了“引年致仕”的说法：官吏由于有病在身或体能不济，无法担任现在的作业，即使是没到70岁，也能够提出提前退休。
如明朝就规则：“不满七十者，若年迈力衰、不能任仕者亦听致仕。”
古代的官员与朝廷之间更多的是人身依附联系，而朝廷之所以答应他们提前退休，不仅仅体恤臣子的考虑，更是让其腾出位子、弥补新鲜血液。
(三)逼迫退休
比较前两种退休方法，逼迫退休无疑是最为惨痛的。
一些官吏或由于贪污腐化，或由于严重差错而遭到弹劾，但所犯罪过又不足以诉诸惩罚者时，便被勒令退休，免去回乡。
不过，由于这并非一种面子的退休方法，所以也就无法享用正常退休的各种待遇了。
说完了三种退休的条件，咱们还要弥补一种特别状况，那便是“应退而不能退”者。
一般来说，关于朝廷倚重的重臣或许具有特别才华的大臣，皇帝出于控制的需求，有必要使用其经历、资格乃至是权势来为朝廷持续服务。
所以，咱们在看前史的时分，也常常会看到这样的场景：一些大臣由于年纪、健康等原因自意向皇帝提出退休，可皇帝便是苦苦款留，驳回他们的退休请求，直到这些老臣最终老死或病死在任上。
所以，古代官员能不能退休，皇帝手上还有着“一票否决权”。
好了，接下来咱们要谈一谈，假如古代官员能够顺畅退休，那么他们能够“告老还家”、“颐养天年”吗?这个很难说。
古代官员“致仕”后的去向：
(一)留在京师
在古代，一些官员退了休，并不等于他们就成了平头百姓。朝廷为了鼓舞退休准则的顺畅施行，一般会对退休官员实施一系列鼓舞方针，比方给予他们一些荣誉性官职，比方“光禄大夫”、“谏议大夫”等，或许答应他们持续担任皇帝的参谋，参加朝政决议计划。
唐朝玄宗时乃至规则，答应现已退休的官员每月上朝两次，确保他们持续参加军国大事。
而有的老臣由于颇有才华，还会被皇帝再次启用，从头担任要职。
