今日小编给咱们带来山西洪洞大槐树背面的故事!感兴趣的读者能够跟着小编一同看一看。
“问我老家在何处?山西洪洞大槐树。”这首陈旧歌谣，在年复一年地口耳相传中保留下来。这些歌谣，广泛撒播于全国各地，从那些古稀白叟消沉而沧桑的声响里流出来，似乎在向人们诉说着一个悠远而绵长的故事。那么，洪洞大槐树的背面，究竟藏着一个怎样的故事呢?这还得从元末明初时期开端说起。
元朝的控制者们尽管长于征战，却疏于控制，侵略扩张的进程，耗费了许多民力财力，使得大众税负越来越深重。再加上少数民族控制者入主中本来来就简单引发冲突和争议，因而，在元朝不到一百年的控制中，大大小小的农民起义事情川流不息。然后朝廷又会派戎行去打压起义，如此循环往复。而比战役更可怕的，则是自然灾害。
元朝的自然灾害特别多，九十八年内共产生有记载的大型水灾九十二次，旱灾八十六次，冰雹灾六十九次，蝗灾六十一次，歉饥五十九次，地震五十六次，风灾四十二次，霜雪二十八次，疫灾二十次。“比年饥馑，生灵涂炭”，甚至呈现“禾不入土，人相食”的惨状。以至于《我国救荒史》的作者邓云特先生都不得不在文末感叹：“可知元代之灾况，较其前之任何朝代，皆严峻多矣。”
能够说是比年的自然灾害和战役一同摧毁了本来自豪而巨大的元帝国。朱元璋推翻元朝，不过是压垮骆驼的最终一根稻草罢了。而与此一起，一同被消灭的还有人口和经济。许多的人死于战乱、死于饥寒、死于飞来横祸。不少区域都由于人口太少而不得不下降区域的行政等级。而到了明朝初年，全国人口只剩下不到一千万。河南、河北、山东、陕西、湖广等地都变成了人烟稀疏、田园荒芜，一片惨淡风光。
相比之下，山西则非常走运，没有遭受过太多的自然灾害。而且由于地理方位的原因，山西也没有成为元末农民起义的主战场，而是相对平缓地完成了政权交代。所以在全国其他区域百孔千疮的时分，山西依旧是人口稠密，农田肥美，大众衣食富裕。
明朝今后，政局逐步安稳，天灾也不再那么频频。明太祖朱元璋看到大片本应该长着麦穗和稻谷的土地由于无人耕耘而变成了荒地，当然觉得非常惋惜。“丧乱之后，华夏草莽，公民稀疏，所谓郊野辟，户口增，此正华夏之急务。”所以他命令让山西区域的人向外搬迁到河南、河北、山东等地。从洪武六年到永乐十五年，一共有十余次的移民。六口之家，去其三四，前后人数达一百多万。数十年后，才使得华夏区域逐步康复了活力。
古代我国人一贯安土重迁，如此大规模的迁徙实属稀有。他们之所以会挑选离乡背井，首先是由于明朝政府的强制要求。其次由于这些迁走的人一般都是一些山西的穷户，经过迁徙到华夏开荒，他们能够具有许多归于自己的地步，头几年不必缴税赋，还能得到政府的奖赏。这是他们改善日子，甚至改变命运的不贰挑选。
可是我国人毕竟是恋家的，他们在带着对未来日子的希望的一起，也带走了对故土的留恋。其间，山西洪洞大槐树便是最大的一个移民挂号点。要移民的人们到这儿调集，报上自己的姓名，然后背着行囊，走上奔向远方的马车，一去不回。
洪洞大槐树坐落山西省临汾市洪洞县，这株大槐树栽种于汉代，到明代已经有一千多年了，根深叶茂。古人多不识字，更没有GPS，奔走风尘之后，他们或许早就找不到回家的路了。大槐树由于自身年代久远，是许多人一出生就看到的。又是移民的挂号点，也就水到渠成地成为了那批人心目中故土的标志和思亲之情的投射。所以这些搬迁到外地的山西人唱出了“问我老家在何处?山西洪洞大槐树”这样的歌谣，而且把它教给了自己的儿孙，引导着他们来到大槐树下寻根。
