今日小编给咱们带来为什么许多江南士族不支撑朱元璋?感兴趣的读者能够跟着小编一同看一看。
在明朝初年，有一个让朱元璋十分头疼的问题——江南大批的士族并不买他的帐。这个问题的来历其实也很简单：在江南士族看来，朱元璋是暴乱分子，元朝才是他们真实的国家。
那么问题来了，为何这帮江南士族不支撑“驱赶鞑虏”的朱元璋，反而支撑“蛮夷鞑子”元朝呢?这背面都有哪些原因呢?
上图_ 元朝地图
利益至上的国际
1368年，朱元璋在南京称帝，宣告了明王朝正式登上历史舞台。可是其时的江南士族却呈现了极点的两极分化。
一类便是支撑新朝，这类人数其实较少。
另一类则是支撑前朝，也便是元朝，对朱元璋的明朝彻底不伤风。代表人物有：王逢、戴良、杨维桢、倪瓒、顾瑛、蔡子英、周霆震、叶颙等一大批人。
依据清朝人张其淦的记载，其时的元朝有名的江南遗民诗人就高达850人，其间大部分都是闻名的学者和大儒。在其时具有强壮的影响力，这帮人以遗民自居，表明自己是元朝臣子不对朱元璋效忠。
其间比较过激的，有归隐山林的，有宁死不屈的，乃至还有爽性自杀的。依照咱们一般的观念，元朝实施的是“四等人制”，读书人是“臭老九”。按理来说他们底子不应该对元朝如此效忠，为啥他们如此冥顽不灵呢?
其实这背面的榜首大原因便是：利益。
许多人会猎奇，四等南人有啥利益可言呢?
首要，四等人制并非一种严格执行的准则。这一点历史学家早有公论，事实上元朝从来没有正式的文件说有这么一种“准则”。只是在各种方面轻视是存在的，可是这种轻视可不关这些文人学士的工作。
事实上在元朝百年的历史上，汉人当官科举尽管较少，可是绝非不存在，并且其实还很遍及。究竟元朝的科举时刻尽管短，可是并非没有。其实元朝轻视知识分子的说法也是长久以来的误解，关于绝大部分江南士族而言，元朝便是需求竭智尽忠效能的“本朝”，也是仅有的“正朔”。所谓“言必称本朝，而其本朝则胡元也”。
假如没有元朝，那么他们在元朝所获得的功名也就荡然无存了。朱元璋开端北伐的时分，拿出的标语是“驱赶鞑虏”，这对这些遗民来说是不行承受的。究竟元朝要是伪朝，自己获得的全部成果也就荡然无存了，所以天然不待见朱元璋的新朝，而要墨守成规了。
上图_ 明太祖朱元璋半身像 乾隆御制本
儒家思想
在儒家思想里边，华夷之辨其实永远都是在第二位的。榜首位的，永远是忠君爱国。
这个忠君爱国，便是要忠于君主，爱君主之国。儒家思想里边，忠于皇帝是肯定大于其它任何全部的，究竟要“修身齐家治国平全国”，没有国，哪来的理想信念和“三不朽”的伟业呢?没有一个君主效忠，自己的一身才调又怎么发挥呢?
其时这帮人还有不少对元朝能东山再起抱有幻想，所谓“青丝遗民真可哀，途穷犹望北兵来”。颇有陆游，王师北定华夏日，家祭无忘告乃翁的风仪。简直让人无语。这种状况之下，他们对元朝天然也是要坚持“时令”。
上图_ 元末农民起义
不少人还有沽名钓誉的主意，遁入山里当起了“世外高人”。这些保持着儒家思想的人让朱元璋也是感到十分扎手。究竟没有士族的支撑关于一个封建王朝来说，那一直便是惋惜。就像后来的康熙帝，为了让明朝遗民出山相助，不吝开博学鸿词科，让人抬都要抬到北京。便是这个道理，没有士族就缺少合法性。
所以朱元璋其实也做出了必定的退让，比方，朱元璋之前的标语是“驱赶鞑虏”，可是自从攫取了元大都之后，朱元璋便是开端意识到自己的问题，假如说自己当年是“驱赶鞑虏”为名反元。那么将来后世后代不也或许被人拿出其它名义抵挡吗?且自己这样做，直接就把江南士族都开罪光了，真实称不上正确。