今日小编给咱们带来古代是怎么抗疫的?感兴趣的读者能够跟着小编一同看一看。
最近国外有评论说，我国抗击新冠肺炎用了陈旧的方法。除掉翻译问题，这个说法不是没有一点道理。早在三千多年前，我国的殷商时期，甲骨文上就有关于瘟疫的记载，“疾年”“疟疾”等词已记载在祭祀占卜活动中。而前史上有具体描述的“大疫”共258次。
周朝1次，秦朝13次，魏晋17次，隋唐17次，两宋32次，元朝20次，明朝64次，清朝74次。(邓拓《我国救荒史》)。
而从南北朝起，政府已承当搜集、试验与发放药方给大众免发放防疫汤剂，减轻瘟疫的损害烈度。与我国南北朝简直一起，西方的拜占庭帝国遭受瘟疫的毁灭性冲击。
从公元541年到599年，从君士坦丁堡到地中海沿岸的很多乡镇，先后爆发了五次严峻瘟疫，至少形成两千五百万人逝世，欧洲人口因而下降了降近一半，史称“查士丁尼大瘟疫”。
这场大瘟疫不只完全毁掉了拜占庭重建罗马盛世的愿望，也对欧洲地缘政治与社会演进产生巨大影响。而公元前430年的伯罗奔尼撒战役，雅典人与斯巴达人苦战正酣，一場瘟疫不期而至，很快超过了流苦战役，一度视为自豪的雅典社会管理系统，在浩劫中溃散。
斯巴达人则撤回战役的戎行，他们不冒险与患病的敌人作战。雅典人则有一半人口死于瘟疫。至于这场瘟疫是怎样完毕的?
人们发现雅典的铁匠很少患病，意识到火热的火焰能够驱除瘟疫，所以活着的雅典人都举起了火炬，使整座城市焚烧，瘟疫总算散去。无论怎么，咱们今日也这样以为：当温度升高后，病毒会逐步消失。这次大瘟疫，也成为人类有史以来有具体记载的第一次瘟疫。
而我国到了北宋时，尽管政府不注重军备，但很文艺，也很善良。其时朝廷搜集编订《集验方》《扼要济众方》《庆历善救方》《圣惠方》《四时摄生论》等中草药方集，当某地(如临安)产生瘟疫时，由皇帝指令和剂局，研发防疫汤剂，免费发给大众。
并且宫中太医也会被派往疫区，带领并辅导当地医师救治大众，到明朝，嘉靖二十年京城爆发“疾疠”，明世宗懂中医，自己研发了《济疫小饮子方》“颁下所司，遵用济民，”并令官员向民间印发药方。
明万历十五年，京城大疫，明神宗将太医院医师悉数调出在北京城内及周边开诊，免费治疗患者。这个特别的时分，往往会显示出帝国的防疫系统和发动机制，在救助大众于大疫上的仁心和效果。而其时的手法，仅仅中医药和阻隔。
清朝满洲人进入华夏，害怕天花如畏魔鬼，阻隔办法极严。顺治、康熙皇帝都下过死指令：“凡民间出痘者，移之三四十里外，防感染也”。在承德避暑山庄也有“避痘”之意。
到了民国，西学西医渐入，有了疫情除阻隔，还推动戴口罩。但其时国人不习惯，“各匠人戴口罩，十有九位都戴在了下巴上”。
这是1936年10月4日，北京《益世报》上的一篇文章《卫生与口罩》所载，文中“匠人”指理发店员。可见好的卫生习惯养成不易，而长时间陋俗要改动，是很难的，比方滥食野生动物，不拿出响雷手法，是很难改掉的。