今日小编给咱们带来北宋的歌妓文明介绍!感兴趣的读者可以跟着小编一同看一看。
书画皇帝宋徽宗的不胜往事，不光被讪笑，还被编入了四大名著
在咱们许多人印象中，皇帝身为一国之君全国之主，坐拥三宫六院，许多佳丽，天然是不缺美人的。乃至不需求皇帝去暗示什么，天然会有许多想讨皇帝欢心的官员，从全国各地为他网罗美人敬献给他。
但凡事往往有破例，北宋闻名的书画皇帝宋徽宗就是其间之一，他尽管有着许多后宫佳丽，却一门心思的要出宫和民间歌妓私会。这件事不只在其时弄的沸沸扬扬，后人还将宋徽宗这段不光彩的往事编入了四大名著之一的《水浒传》中，这就是咱们了解的宋江想要招安，由于高求阻挠，而不得不通过其时京城的名妓李师师，来与宋徽宗取得联系。
前史中是否真的有李师师这个人，一向颇有争议，一方面关于李师师的记载多见于别史和笔记傍边，另一方面咱们又很难在牢靠的史猜中查询到李师师存在的蛛丝马迹，究竟作为一个女子，尤其是仍是歌妓，史家但是很小气翰墨的。
但这却不影响你施行成为后来许多文学作品中的经典人物，其自己也成为北宋末年东京汴梁中青楼歌妓的代表人物，其年少流浪红尘，通过多年的尽力，终究成为东京城中的头牌，集万千宠爱于一身。下面咱们便来一同了解下北宋时期的歌姬。
北宋的歌妓文明，歌妓也分三六九等，上等飞在天，劣等落入泥
青楼一词往往是后人给予的称号，在北宋时期这种当地往往有着更为高雅的称号，比方在记载北宋东京汴梁风土人情的《东京梦华录》中：
别有幽坊冷巷，燕馆歌楼，举之万数
这儿的“燕馆歌楼”，就是当事人们对“青楼”的称号之一，而东京汴梁作为北宋时期的经济最富贵的城市，借成为全国青楼歌姬的会聚之地。需求解说一下的是，古人所称号的青楼，并不等于咱们现在所说的某灯区，而更相似一个综合性歌舞扮演场所，歌妓也并非咱们所了解的都是“服务性人员”，而大多是供给音乐、歌舞、曲艺扮演的。
所以在古代，尤其是变量这种经济富贵的大城市，大多数的歌妓是“卖艺不卖shen”的。当然这也分三六九等，最为低一级的歌妓就很罕见遵循工作操行的了。依据另一本描绘北宋的笔记《醉翁谈录》中记叙，东京汴梁的歌妓大致上分为三等：
上等歌妓在京师中寓居的都是豪宅，假山奇石，流觞曲水，非常有风格，也非常有档次，这些歌姬往往自幼饱读诗书，知晓经史，不光知晓乐律，还拿手翰墨，文词更是凶猛得很。又由于自幼饱尝世态炎凉，所以这些歌姬的外交才能，都非常凶猛，上文所说的李师师就是其间的佼佼者，尽管看上去她仅仅一介女流，有时分却可以起到超乎幻想的效果。
次等歌妓尽管没有豪宅园林相伴，但样貌和才艺也都是极佳的，他们一般仅在较为高级的歌舞扮演场所出台，平常还会被约请到达官高贵的贵寓，为宴饮助兴。这类歌姬一起也是京城达官高贵子弟，最为追捧，一起也是只能追捧的目标。
劣等歌妓的境遇就要差许多，不光没有专门的扮演场所，平常还要为了生计忙于奔走，所以做出一些打破工作操行的行为，就不难了解了。
歌妓也分民办和官办，后者更为情不自禁
歌妓在古代分为两类，一种是上文所说，卖shen契在私家手里的私妓，另一种则是官妓，这些人的姓名都要记载在一致的乐籍中，其主要使命是在官办酒楼以及公事招待上扮演歌舞。北宋的法令是不允许这些官妓供给许多人所想的服务的。明朝田汝成所著的《西湖旅游志余》中记载载：
宋时阃帅郡守等官，虽得以官妓歌舞佐酒，然不得私侍枕席