除此之外，古人还会在土层中掺入石灰或糯米浆糊，这样能让土层愈加健壮，添加开掘的难度。古代没有混凝土，但古人会在泥浆中掺入石子瓦块，能起到与混凝土相似的效果。
为什么古代窖藏不一次性填满一层，而是分层放置呢?
由于分层放置后，就算有响马盗挖了窖藏，往往只会发现表面上的一层，疏忽基层。更奇妙的是，古人存钱一般是赚一点存一点，分层放置比较便利。除此之外，窖藏的地址一般会选在卧室地下或猪圈、茅房下。埋在卧室中每天都能检视，比较安心，埋在茅房、猪圈里则更能欲盖弥彰，谁会想到主人把宝贵的宝物藏在臭不可闻的当地呢?我国国家博物馆的镇馆之宝，商代的“后母戊鼎”，在出土之前便是选用窖藏的方法处理的，窖藏“后母戊鼎”的人家将这尊国之重宝储藏在茅房之下，千百年来不为人知。
古人存钱还有个较为极点的方法，但选用这种方法存钱过分费事，所以很少有人选用。话说有个暴富的晋商，他觉得把金钱窖藏到地下、塞进墙面夹层或寄存到钱庄里都不保险。思来想去，晋商想到一个绝妙的方法，那便是将银子熔炼成汁，浇入地板中。这种方法太出其不意，完全断了响马的想法。就算响马发现了被浇筑进地上的银子也无法将银两抠走，不过，这种方法防外贼很有用，便是无法抵挡家贼。晋商的子孙发现了地板的奥妙后，隔三差五用刀子撬些银两下来，没几年便将晋商的银地板撬光了。
大多数人家，都喜爱用窖藏这种方法埋藏家产，有时埋藏者生前没来得及将隐秘交待给子孙便一命呜呼了，这笔产业也就变得不为人知了。若干年后，当祖宅被变卖，新主人搬迁新居，破土动工对老宅进行翻修时，往往会挖出前人留下的财宝，发一笔横财。所以，后人在搬迁或拆迁时，往往会在老宅“挖地三尺”，把屋前屋后的土壤“耕耘”一番，寻觅祖先留下的财富。
从史猜中，咱们常常能看到古人“挖宝”的记载，《梦溪笔谈》中，就记载了这样的故事：
在其时的洛阳，许多有钱人都喜爱将金银窖藏到地下，这简直成了约定俗成的规则，每个人都心知肚明。正所谓“富不过三代”，财主的子孙往往是些懒散的败家子，他们坐吃山空散尽家财，甘愿变卖祖产也懒得挖老祖宗留下的宝物。在变卖祖宅时，还会向买主索要一笔“掘钱”。
朝中大员张观相中了一处大宅，在买房时卖家三番两次向他索要这笔“掘钱”，张观先后付出了一千多缗，卖主才善罢甘休。其时街坊都觉得张观亏大了，没成想张观在扩建房子时，竟真的挖出一笔横财。听说，张观挖出一个石盒，里边放着几百两黄金。除掉买房及付出“掘钱”的费用，张观还小赚了一笔。
相传，苏东坡也曾有过这样的奇遇：
苏东坡在金山寺读书时，寄住在金山寺里。年青的苏东坡比较落魄，连处理温饱都成问题，某日苏东坡在禅房里穷极无聊，在床底下挖来挖去，竟真让他挖出一罐银子。不过，苏东坡不贪财，将罐子原封不动又放回原处。后来苏东坡蟾宫折桂，想起了那罐银子，便嘱托家人将银子取出，用来补葺金山寺。
与现代不同，尽管我国在很早之前就已呈现了纸币，且自纸币呈现后一直在市场上流转，但古人对纸币并不伤风。或许是由于纸币这种价值不定的钱银远不及保值的“硬通货”来得真实，所以，古人在适当长的时间里选用其它等价交换物。
那么，是什么等价交换物呢?是保值的金银吗?
非也，是铜钱。
铜比金银产值更高，且与金银相同“坚硬”，若非社会动乱，铜钱的价值是有保证的。所以，古人的“小金库”里，存的最多的便是铜钱。前文中咱们说到的窖藏，最适合储存铜钱。在现代考古发现中，一些出土的窖藏铜钱乃至是以“吨”为单位来核算的，可见古人有多宠爱铜钱。
