今日小编给咱们带来证明夏朝存在的依据有哪些?感兴趣的读者能够跟着小编一同看一看。
夏朝，是我国第一个朝代，历经470年，17个国王。可是西方国家的前史学家遍及不认可夏朝的存在，其原因是至今仍未发现发现夏朝遗址。可是关于我国人来说，夏朝的存在是必定的，尽管至今没有发现夏朝的遗址，可是咱们有许多理由来证明夏朝是存在的。那么这些依据别离是什么呢?
大禹画像
首要，我国有比较完善体系的夏朝前史记载。在春秋战国年代，我国就现已开端呈现了体系的的史书，如《尚书》、《国语》、《春秋》、《竹书编年》等，到了西汉，司马迁在前人的根底之上写下了《史记》。《史记》别离有《夏本纪》、《殷本纪》和《周本纪》来记载三代的前史，而且王位世系记载非常的明晰。在殷墟遗址发现之前，西方人相同置疑商朝的存在。1928年的殷墟考古震动了全世界，依据殷墟遗址的甲骨文中记载的商代诸王世系来看，《史记》的记载根本正确，仅仅将先商(商朝树立之前)的单个先人的次序记载过错。这阐明了《史记》记载的王位世系根本是可信的。
殷墟遗址
在西晋咸宁五年(279年)，人们在战国时期魏襄王的墓中发现了一本编年体通史，其书记载的前史上到五帝，总算魏襄王二十年(前296年)，这本史书被命名为《竹书编年》。长期以来，《竹书编年》记载真实性都受到人们的置疑，可是跟着考古发现不断发现，《竹书》记载许多事情都得到了印证。如《竹书》记载的商朝世系和甲骨文记载的完全一致，比《史记》更精确。而《竹书》也清晰记载夏朝阅历了470年，17王，而且记载了每一位国王时期的大事情。
夏朝世系
其次，依据甲骨文开展的状况来看，夏朝也是存在的。甲骨文自1899年以来，现已出土了15万片以上，其数量相当可观。到现在为止现已发现甲骨文单字达4500多，释读成功的有2500多个。甲骨文现已具有了“象形、领会、形声、指事、转注、假借”的造字办法。这些现象都足以证明甲骨文是一种开展比较老练的文字。
甲骨文
而在甲骨文之前，我国的考古学界还未发现比甲骨文略微原始的文字。我国现在在大汶口遗址、龙山遗址、良渚遗址等都发现了一些陶文或许刻符，未能解读。显着，从这些遗址到商朝之间必定有一个文字的开展时期。而良渚文明、龙山文明时期，我国现已进入了石器年代晚期，开端向青铜年代过度。那么这几百年的过渡时期必定是青铜年代的初期，而这个年代的王朝必定是夏朝。
第三，尽管如今我国没有发现夏朝的国都遗址，可是现已发现了一些和夏朝同时期的青铜遗址或许和夏朝有关的遗址。如河南洛阳发现的二里头遗址，总面积为3.75平方公里，出土了少数的小型青铜器，以及很多的陶器。而二里头遗址存在的时刻大约在前1750年到前1500，大约是夏朝后期的一个遗址，一向连续到了商朝前期。依据《竹书编年》记载，夏朝后期的国王都居住在斟寻，“太康居斟寻，羿亦居之，桀又居之”，《国语》记载“昔伊洛竭，而夏亡”，阐明斟寻坐落洛阳一带。而斟寻氏是夏朝的分封国之一。这阐明，二里头遗址极有可能是夏朝的斟寻氏遗址。
二里头出土青铜鼎
除了二里头遗址之外，我国北方还有许多和夏朝有关的地名，如山西在古代一向被视为夏朝的故地。《左传》记载唐叔在西周初年被分封在夏虚，后来开展成为了晋国。西周初期，又分封夏朝后代为杞国，在今河南杞县。而夏朝也从前分封过虞国，今河南有商丘有虞城县。别的少康中兴后曾分封庶子到会稽，开展到后来成为了越国。“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀”。这些区域多多少少和夏朝有必定联络，可是因为年代久远，难以考证和发现。