今日小编给我们带来古代人的衣食住行，感兴趣的读者能够跟着小编一同看一看。
十年前的2009年，从前有过一部小众的电影：《我的唐朝兄弟》。讲的是盛唐时期土匪、村民和官兵之间的抵触：土匪起先计划掠夺村里，官兵来后计划杀良冒功，所以村民和土匪一同反抗官兵——这部电影被视为充溢黑色幽默的一部电影，一起，也是一部从小人物视角来看待唐代社会的电影。在电影中，还对李白这类诗人进行了一番挖苦。
在当下，许多前史类热销读物都千人一面从皇帝、权臣的视角来看待古代社会，从布衣视角看待社会的著作少之又少，以至于许多人对古人的生活条件有所误判，以为人人在古代都能够三妻四妾、有下人服侍。
那么，古代布衣生活条件到底有多苦?个人感觉，这需求从以下几个方面来看待：
衣食住行
衣方面。在古代，丝绸做成的衣服是供达官显贵所穿的，布衣大众只能穿粗布做的衣服。乡间农人在耕耘的时分，大多穿打了许多补丁的短褐。
食方面。在今世，许多偏僻乡村仍旧有女性不能上桌吃饭的传统。这其实是古代粮食稀缺，妇女和孩子只能少吃饭，将有限的粮食供男人吃的一种习气残留。而古代老大众一年四季所食用的，大多数是粗俗的食物。至于精米、白面，只要逢年过节的时分才干吃上一顿。
住方面。棚户区改造距今不过十余年前史。在古代，大多数大众连棚户区都住不上，只能住在茅草屋里边。更有甚者，许多人连茅草屋都住不上，这就需求充任地主的长工。
出行方面。古代的交通不比当下便当，古人出行只能依托步行。而因为古代没有遍及普通话，许多人或许脱离本村不远，就堕入语言不通的为难。
医疗方面
在当下，跟着医保准则的完善加之医疗职业不断深入发展，国人的健康得到了史无前例的保证。
可是在古代，贫民没有多少财富积储可言。请医师很或许会导致败尽家业。而即使请得起医师，也未必买得起药品。因而大多数贫民在生病后，不考虑找医师，而是考虑去拜菩萨。了解前史的朋友都知道，汉末黄巾起义、宋明的白莲教起义，都是乡间神汉经过免费看病形式，集结了力气，然后有了对立朝廷的本钱。
徭役方面
汉代诗篇中有《十五参军征》，讲的是一个十五岁汉朝少年被征发从戎后，八十多岁才得以回家。
三国年代蜀汉屡次北伐曹魏。蜀汉国小民少，可是又需求支撑不断的战役，这就导致蜀汉的男丁都去从戎，妇女担任农业生产并交纳农业赋税——在没有杂交水稻和化肥的古代，粮食亩产不能和现代混为一谈，由此可想而知，蜀汉大众能够用贫穷来描述。
事实上相似蜀汉这样的沉重徭役担负，是古代社会的干流现象。
因而，不论是《旧唐书》，仍是《宋史》、《明史》，假如细心做个计算，会发现部分的农人起义，会从任何一个王朝树立初期就存在，然后零散不断，延续到王朝毁灭。导致这种状况的原因，往往是农业生产遭到灾害，而赋税仍旧。老大众担负不起，只好起来造反。
教育方面
在当下，十二年教育现已处于遍及阶段。而古代，能上得起私塾的家庭，往往是有必定家底的农人。真实贫无立锥之地的贫民，终身目不识丁。乃至直到上世纪90年代，我国社会仍旧有代写信件这个职业。这个职业，其实便是古代绝大多数人不识字更不会写字的一种折射。