宋朝今后呈现了便盆，陶的、铜的、瓷的
南北朝时期的石崇，从前与王恺斗富，石崇家的厕所，修得金碧辉煌，有十多名穿戴富丽的美人捧着甲煎粉、沉香汁、新衣服服侍。他们家上厕所是要换新衣服的，上厕所又名“更衣”，或许就是从他们家来的。由于厕所太奢华了，弄得客人们不好意思去厕所便利，认为来的是客厅呢。
另一位西晋的大将军王敦，上奢华厕所更是闹出了笑话。他尽管贵为大将军，但究竟殷实比不了皇家。王敦娶了武阳公主，榜首次运用公主的厕所，见里边有干枣，认为是食用品，便顺嘴悉数吃了;又见有“澡豆”，便把“澡豆”泡着水喝了，弄得丫环女仆们都掩口而笑，后来才知道本来干枣是用来吐鼻子防臭气的，澡豆是用来洗手的。
清朝慈禧太后运用的厕所也尊贵得很，官家的厕所叫“官房”，慈禧的“官房”是用檀香木打造而成的。遇到出行，轿子上备有“满意桶”，其实就是个活动厕所，慈禧的活动厕所极尽奢华，桶底贮存着黄沙，上注水银，拉出的粪便落入水银之中，无迹无味。这个“活动厕所”外而都装修着绫罗绸缎，做成绣墩容貌，再有宫女宦官随时服侍的，豪奢到了极点。
办理厕所，由专业到一门生意
从三千多年前的周朝开端，官方是有人专门打理厕所的。“宫人为其井匽，除其不蠲，去其恶臭”。也就是说，政府是有专职的环卫工的。汉代城市里的厕所又名“都厕”，断章取义就是都市里的厕所，是有专人办理的。那位传说中成仙的刘安，就曾被“谪守都厕三年”。南宋时，专业以铲除粪便为工作的清洁工被称为“倾脚头”，实际上就是“倒马桶”的意思。粪便有什么用呢?宋朝人陈旉写了一本《陈旉农书》，具体介绍了粪便的用途，其实就是将打扫的泥土、簸扬的糠秕、干燥的落叶与粪便混合在一同制成肥料还田。几十年前的乡村里依旧用这个办法添加土地的地力，俗话说“种庄稼不上粪，跟着人瞎胡混”，就是说的这个道理。
要知道，古代是没有化肥的，所以粪就是进步地力的仅有手法。所以便有人看到了商机，专门从事粪便生意。宋朝的“倾脚头”们，为了争生意，不吝诉讼到官府。由于“倾脚头”们竞赛剧烈，宋朝的大街被拾掇得很洁净，被誉为“花光满路”。但到了明清时期，公共厕所的办理呈现了问题，极大地影响了城市环境，有赋曰：“愁京邸街巷作溷，每昧爽而揽衣。不难随地宴享，报苦无处起居”，还有诗曰：“粪盈墙侧土盈街，当日难将两眼开。厕所已修容便溺，摇铃又见秽车来”。
有专门的人担任整理厕所
明末清初有一本小说叫《掘新坑悭鬼成财主》，描绘了一位叫穆太公的人，由于公共厕所问题成了影响市容市貌的大问题，从中看到了商机，所以他专业从事厕所生意，不光将厕所建得很洁净，还免费给人们供给草纸擦屁股用，甚至招引了男男女女到他制作的厕所便利。穆太公免费给人们供给厕所运用，是学雷锋做好事吗?非也，他是为了要粪便。这些粪就是能够换来银子的。“一时种田的庄户，都在他家来趸买，每担是价银一钱，更有挑柴、运米、担油来兑换的”。
令人挖苦的是，清朝也有人看到了厕所的商机，创造了收费厕所。不过，人们穷得叮当烂响，哪有钱去上厕所，所以甘愿遭受品德的斥责而随地大小便。看起来，收费厕所也是随经济发展而鼓起的。连饭都吃不饱的时代，品德、文明是不存在的。像颜回那样的圣人，是万人里也出不了几个的。
