古人读书有技巧!看看古人是怎么把书读进去的?小编带来具体的文章供咱们参阅。
读书破万卷，下笔如有神。书本是前人总结出来的财富，经过读书，才干把握前人总结出来的常识，承继前人的才智，在伟人的膀子上开展立异。另一方面，书本是精力粮食，人活着，不只需求物质粮食，并且需求精力粮食，才干丰厚自己的人生。国际上有许多人不爱读书，还总为不读书找出种种理由。实际上，一个不爱读书、不爱学习的人，是不可能做出很大成果的。做学识，要从爱读书开端。那么，古人有什么样的读书方法，可供咱们学习呢?
做学识，要从爱读书开端
读书没有时刻?让古人告知你读书时刻
时刻是海绵里的水，只要去挤，总会有的。但现代许多人往往以为读书没有时刻，一天二十四小时都在忙，便是没有时刻读书。
后汉三国时期的魏国，出了一个儒宗董遇，他提出了一个读书观念：“读书百遍，其义自见”，一本书假如读一百遍，估量再笨的人，也能悟出个七七八八的道理。当有人提出谁有那么多时刻读书时，董遇说，读书有“三余”，“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”，什么意思呢?在古代，四季之中，冬季都没有农活了，能够使用这个时刻读书;一天之中，白日能够作业，但晚上睡觉的时刻，能够挤出来读书;遇到阴雨天，不能出去作业，能够使用这个时刻读书。事实上，不愿意读书的人，冬季能够打牌游戏，夜里能够呼呼大睡，阴雨天能够三五喝酒排遣。不读书，理由能够多多;想读书，怎么会没有时刻呢?
欧阳修
别的一位古人，宋朝的大文豪欧阳修，则提出了“三上”读书法。“三上”即马背上、枕头上、厕所座上。出行骑在马背上，闲着也是闲着，能够使用这个时刻读书、上床睡觉前，睡不着时，能够躺着读会书，上厕所坐在马桶上，能够使用这点时刻读会书。这些时刻，闲着也是闲着，完全能够使用起来，经过读书增长点才智。欧阳修使用“三上”读书法，每天熟读三百字，竟将《孝经》、《论语》、《诗经》等十部书用三年半的时刻熟读结束，七年时刻背得滚瓜烂熟。
怎么读进去?让古人告知你读书方法
读书，是为了罗致常识，丰厚本身的精力养分。但很多人不会读书，找理由说自己记忆欠好，前头读后边就忘了。为此，不少古代哲人提出了不同的读书方法，今人能够依据本身状况学习。
三国名相诸葛亮，提出了“观其大概”读书法，读一本书，知道这本书的精华就能够了，没有必要字字句句都背下来，读死书;晋朝的陶渊明，与诸葛亮殊途同归，提出了“体会”读书法，“每有体会，则怅然忘食”。其实所谓的“体会”，便是经过读书悟出了人生道理，书与实际相通，书中找到了知音;宋代大学识家苏东坡，把读书比喻为“八面受敌”，所以他读书，每读一遍，体会的精力皆不同，“书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”，比方他读《汉书》，第一遍学习这本书中的“治世之道”，第二遍学习这本书中的“用兵之法”，第三遍研讨这本书的“人物和官制”，每读一遍，收成各有不同。
郑板桥
清代画家郑板桥，提出了“求精求当”读书法，什么求当呢?便是依据自己的水平、喜好和作业需求，读合适自己的书。让一个农人读科学家的书，必定读不明白。那便是不妥。找准合适自己水平、喜好和作业需求的类书，还要长于从汗牛充栋的书本中挑选出精品读，这便是“求精”，否则那么多书，就会糟蹋很多的精力。他说：“求精不求多，非不多也，唯精乃能运多”、“当则粗者皆精，不妥则精者皆粗”、“学识二字，需求拆开看。学是学，问是问，今人有学而无问，虽读书万卷，仅仅一条钝汉尔”。