“华夏文明”是怎样传承下来的?起源于什么时分?
华夏，也称“夏”、“诸夏”等，是古代寓居于华夏区域(今河南一带)的居民的自称。
大约在五千年前，在黄河流域的中下游一带的华山与夏水之间，散布着许多的部落，其间，就有炎帝和黄帝部落。而炎帝与黄帝部落，在后期经过交融形成了“华夏民族”，然后，形成了世界上最陈旧的文明之一“华夏文明”。
据史书记载，在“三皇五帝”之中，“五帝”的首位便是黄帝，所以，后人就把黄帝称作了华夏族的鼻祖。在黄帝之后，就呈现了：帝喾、唐尧、夏禹等人。大禹是轩辕黄帝的嫡派，是夏后氏族部落的首领。由于他治水有功，从舜那里承继了王位，并在诸侯的拥护之下，成为华夏各部落的共主，之后，更是以阳城为国都，树立了我国前史上的第一个王朝。
夏朝作为中心王朝，它的十一支姒姓部落与夏后氏的王室，在血缘上有必定的宗法联系，在政治上也维持着分封联系，在经济上更有着贡赋的联系，这也构成了夏朝的中心边境规模：西起河南省西部、山西省南部，东到河南省、山东省和河北省三省的接壤之处，南部抵达湖北省北部，北部则抵达了河北省南部，边境210万平方公里左右。
即便如此，此刻的夏朝所在的地理位置，仅仅我国地图的一部分。到了商的时分，除上述土地外，还包含陕西、江苏的剩余土地，辽宁、甘肃、湖南、浙江、重庆和四川的一部分，此刻的边境面积抵达了320万平方公里左右。
到了西周时期，周朝的人由于寓居在西边，要去中部的河洛区域，则要行军四十多天。所以，周武王为了更好的操控东部区域的广阔边境，就想在洛阳一带制作一座新的国都。可是，不幸的是，周武王在灭掉商朝之后，不久就逝世了。
而一向辅佐周成王的周公，在平定暴乱之后，就在洛阳盖起了两座城池，西面用来作为王城的宫廷，东面用来当作宗庙。据史书记载，这些当地都是为政治服务的，是为了让周皇帝，可以更好的办理周边的各个诸侯，可以会集自己的王权，而挑选的国都。
西周时期，国家控制者为了恩赐有功之人，就把土地和大众，一同分给了这些有功之人，让他们别离树立自己的领地，以拱卫王室。依据劳绩的巨细，分封的领地面积与诸侯的爵位，都会有所不同。可是，诸侯有必要服从于周王室，如期纳贡，伴随作战，捍卫王室。
周朝的控制者将自己的权利分给了各个诸侯，可是，为了可以将边境都把握到自己的手中，周朝的国都就要选在全国的正中心，这其间，一个重要意图，便是为了可以更好的办理边境内的一切的大众。这在后世出土的许多文物资猜中，就有着相关的记载。
可是，西周时期的边境规模根本与商朝差不多，340万平方公里左右，首要则以东南滨海为中心。
在周武王控制时期，周朝还受到了许多外族的侵略打扰。为此，周武王常常为了国家的大事忧虑，随后不久，周武王就病逝了。可是，朝中的三监不满周公来掌握政权，就和商纣王的儿子一同联合暴乱，周公历经三年，才把这些反动势力逐个打倒，终究，拨乱兴治。
为了进一步扩张自己的边境，也为了可以更好的办理，周公采取了一系列办法。他们把商朝遗留下来的大众，都拆分开来，让康叔来办理商都的朝歌，让商纣王的庶兄子健树立宋国定都在商丘。为了加强对商人贵族的办理，他们也做出了许多的办法：
让那些商人自己组成戎行，并把周皇帝的军事力量加入到他们之中，加强办理;在东部新降服的区域树立起了陆国，将周朝的亲信都安排在了周边。在这样的办理模式之下，各个诸侯国都能与周边的部落一同协同作战，开展壮大。