我国的神话故事有几个系统?是怎样区别的?小编给咱们供给详细的相关内容。
世界上许多文明都有自己的神话系统，可是纵观一切的神话来看，我国古代的神话系统似乎是最杂乱的，各式各样的神仙都有，而且相同一个神仙在不同的古书中设定还未必是相同的，这就造成了我国神话系统和其他神话系统的不同。那么，我国的神话系统详细有哪些系统，怎样区别的?今日就一起来看看吧。
就全世界的神话来看，数我国古代神话最是丰厚，但这也就导致了神话系统有点紊乱且不一致。
按地域区别的的神话系统
南边楚神话：东皇太一神系
西方昆仑神话：西王母神系
东方蓬莱神话;三神山蓬莱、方丈、瀛洲
华夏神话：女娲、宓羲、盘古
按内容区别的神话系统
上古神话系统：上古神话系一致般包含了黄帝神系和炎帝神系两个分支，上古神话系统首要是记载时刻比较悠长的天然神和创世神(盘古、女娲)。
山海神话系统：山海经中记载了不只有地舆、人文还有许多的神话故事，成为了一种既和上古神话有联络，又独立成系统的神话。
道教神话系统：道教的世界观是道便是世界来源，而太上元始是世界诞生的源。元鼻祖尊在大罗天境，玄都玉京中。元始造物立心，先天始兆。于空瀚之中，玄虚之处，音讯化机，氤蕴融熔，阴阳五行造化其形，万神初步生于无极之中，元始天尊之下是玉皇、东王公、西王母、斗姆元君等。众神顺次诞生保持天道次序。
民间神话系统：玉皇大帝，全称叫昊天金阙无上至尊天然妙有弥罗至真玉皇天主，又名昊天天主。相传，玉皇大帝于无始以来，劫数长远，圣人应号，亦复无边。上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人世、鬼门关的一切事，权利无边，有穹苍圣主，诸天宗王之敬称。在民间的威望远远超过了三清、如来。
九歌神话系统：这是一个小范围的神话系统，虽有交融，但有别于其他神话系统。最高是神是楚国人所崇拜的东皇太一。东皇太一，乃《九歌》所体现楚地神话系统以及汉武帝初初步神系中的最高天神。
那谈及神话就必须要提到传说了，传说分两种：第一种是“祖王传说”，有关黄帝、炎帝和蚩尤;第二种是“神话传说”，有关补天、填海、追日、奔月。
依照文明人类学的观念，传说和神话尽管虚无缥缈，却对一个民族非常重要，乃至能够成为一种历久不衰的“文明基因”。这在中华民族身上特别显着，谁都知道，有关黄帝、炎帝、蚩尤的传说，决议了咱们的身份;有关补天、填海、追日、奔月的传说，则决议了咱们的气质。
神话是研讨古时期人类艺术文明生活的重要材料，也是人类崇奉和创造的源泉之一，当今世界自成系统的五大神话是古希腊神话、古印度神话、古埃及神话、北欧神话、古罗马神话。可是还有一些神话是没有构成系统的。
我国也有许多的神话，可是我国的上古时期并没有专门成为系统的上古神话收拾著作。我国的神话基本上都是源自各种笔记、诗文、散文以及一些个人著作片段。就像是《诗经》、《楚辞》以及《山海经》。不过许多版别中的描绘许多，而且会互相矛盾。
现在咱们以帝尧为区别，帝尧时刻曾经的算作邃古神话年代，帝尧之后至夏朝之前为远古神话年代，夏朝之始至秦朝之前为上古神话年代，秦朝今后至明代，视为近古年代，近古今后神话不显，神、仙绝与六合，用现在的网络说辞视为末法年代。
六合适于混沌，其间孕育了一个神，被后人称之为盘古，之后也便是咱们比较了解的盘古开天辟地的传说了。
在盘古身后，孕育盘古的混沌之气产生了我国古代神话的最高神明——昊天天主，更常见的叫法是：天帝，也叫太一，皇天等。