元代是元曲的鼎盛时期。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，两者都选用北曲为演唱方式。散曲是元代文学主体。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧!
不过，元杂剧的成果和影响远远超越散曲，因而也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏剧”。
元曲的组成，包括两类文体：一是包括小令、带过曲和套数的散曲;二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上扮演的杂剧。
“散曲”是和“剧曲”相对存在的。剧曲是用于扮演的剧本，写各种人物的唱词、道白、动作等;散曲则仅仅用作清唱的歌词。从方式上看，散曲和词很附近，不过在言语上，词要高雅宛转，而散曲要浅显生动;在格律上，词要求得严厉，而散曲就更自在些。
散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。小令又名叶儿，体系矮小，一般仅仅一支独立的曲子(少量包括二三支曲子)。散套则由多支曲子组成，并且要求一直用一个韵。
散曲的曲牌也有林林总总的称号，如《叨叨令》、《刮地风》、《喜春来》、《山坡羊》、《红绣鞋》之类，这些称号多很俚俗，这也阐明散曲比词更挨近民歌。
元曲以其著作揭穿实际的深入以及体裁的广泛、言语的浅显、方式的生动、风格的新鲜、描绘的生动、方法的多变，在我国古代文学艺苑中放射着璀璨夺目的异彩。
元曲的鼓起与开展，有着杂乱的原因。
首要，先代的社会实际是元曲鼓起的根底，元朝边境广阔，城市经济繁荣，庞大的剧场，生动的书会和日夜不停的观众，为元曲的鼓起奠定了根底;其次，元代各民族文明彼此沟通和消融，促进元曲的构成;再次，元曲是诗篇自身的内涵规则及文学传统承继、开展的必然结果。
元曲的开展，能够分为三个时期。
初期：元朝立国到灭南宋。这一时期元曲刚从民间的浅显俚语进入诗坛，有明显的浅显化口语化的特色和犷放爽快、质朴天然的情致。
作者多为北方人，其间关汉卿、马致远、王实甫、王小军、白朴等人的成果最高，比方关汉卿的杂剧写态摹世，曲尽其妙，风格多变，小令生动殷切，晶亮婉丽，套数豪辣灏烂，痛快淋漓。
马致远创造体裁广大，意境高远，形象明显，言语美丽，音韵调和，被誉为元散曲中的榜首我们“曲状元”和“秋思之祖”。
中期：从元世祖至元年间到元顺帝后至元年间。这一时期的元曲创造开端向文明人、专业化全面过渡，散曲成为诗坛的首要体裁。重要作家有郑光祖、睢景臣、乔吉、张可久等。
晚期：元成宗至正年间到元末。此刻的散曲作家以弄曲为专业，他们考究格律词采，艺术上刻意求工，崇尚婉转细腻、高雅秀美，代表作家有张养浩、徐再思等。
总归，元曲作为“一代之文学”，体裁丰厚多样，创造视界阔大广大，反映日子明显生动，人物形象饱满感人，言语浅显易懂，是我国古代文明宝库中不行短少的名贵遗产。
元曲四我们：关汉卿，马致远，郑光祖，白朴。
元曲三要素：唱(唱词)，科(动作)，白(对白)。
元曲的代表作：窦娥冤。