古代有人在朝中三公兼三孤吗?明代有何公孤明细表?

2021-05-14 16:19:22 作者: 古代有人在朝

  明朝中枢有三公(太师、太傅、太保)、三孤(少师、少傅、少保),为皇帝的辅佐官,职位崇高,无定员,无专责,实为虚衔。明中期,为加官或赠官(生而授为加,死而授为赠)。公孤表序,较详细介绍了其历史沿革,公孤表仅为明代的公孤明细表。下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

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  官衔沿革

  三公古官也,自周公制为一代经典。而系之曰太师太傅太保曰三公,少师少傅少保曰三孤。又曰官不必备惟其人,盖坐而论道者。其体诚重,而其选诚不易矣。汉承秦制,设丞相、大夫以至九卿,而罢三公,不复设。至安汉公莽窃政始,自为太傅,而以虚名崇故丞相孔光为太师。东汉以后,惟代置太傅一人,踞三公上,而隆其秩曰上公。至董卓窃政,自相国拜太师,踞诸侯王上,而几成鼎革矣。

  晋以避讳故,改太师为太宰,然犹在丞相下,大将军、大司马、太尉、司徒、司空上。江左以后,自王导、谢安外,非宗属尊贵者亦不及。而北魏之季,太师与大丞相并加,以待执国之臣。北齐因之,太师与太宰并设,至太师而叙迁太宰,乃叙迁左右丞相,则又舛矣。宇文泰之执国,始仿周官,自为太师大冢宰,兼总五官之柄。而宇文护因之,其事虽美,其心则慝矣,乃欲与三代比隆,得哉。

  自隋迨唐,大抵以太师太傅太保为三师,曰上公;而以太尉、司徒、司空为三公。而宋氏亦因之,然三公不时置,而所谓三师者,抑何寥寥也。太师重矣,乃有谓太尉次重,宁与太傅而不与太尉者。宋徽宗政和定官制,始以太宰易左仆射,少宰易右仆射,为真宰相,太师太傅太保为三上公,以少师少傅少保易太尉司徒司空为三孤,无职而有秩,以隆宰执之资深绩崇者。南渡而后因之。元人得中土,置公孤皆如故,而益以太尉司徒司空环卫之微劳,与言色之昵合,朝拜暮加,不可胜纪。

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  明代设置

  明兴,髙皇帝始厘正之,罢太尉以下官,而李韩公善长、徐魏公达,以旧徳元勲为太师太傅,然亦无职事,不置掾属防阁。洪武十三年,罢中书省,采御史言,欲特置三公府,竟不果。而仅设四辅官,位尚书上,聘耆儒自布衣径为之,赐坐倡和,分四时以寄燮理之任。而无何复罢师傅之官,自魏公薨韩公雉亦绝响矣。将下视博采,鲜所当意,所谓无其人则缺者耶。

  建文永乐代不置此官,仁宗初即位,谓群臣皇祖考神圣无所藉毗,师傅即眇末何敢,于是拜张英公辅太师,沐黔公晟太傅,陈宁阳侯懋太保,蹇吏部义自少保屡进少傅至少师,杨殿学士竒自少保进少傅,夏户部原吉进少保,于是公孤之官备矣。然以是寓美称耳,非必有燮理之实也。独宣徳三年,诏太师辅、少师义、少傅士竒、少保原吉、太子少傅荣,俱辍所领,从容谋议,以不时召对,凡所游幸必从,庶几若真授矣。

  而士竒荣理阁务如故,自是而后,三公仅公侯伯,而文臣限三孤,以为常。嘉靖二年,以大学士杨廷和一品满十二载,且有定册功,加太傅,四辞而止。万厯九年,大学士张居正,一品满十二载,遂拜太傅,其后病甚,以辽左功加太师,不及拜。缙绅聚而哗之,以为非故典然。而嘉靖中,加大同帅左都督周尚文,锦衣帅左都督陆炳武弁,也其非故典,尤甚而未有哗者何也?

  今上令勋臣各辞太师崇衔,可谓慎名器矣。夫谐理责之纨袴论道,以施乳臭即公侯伯,奚取焉然则文臣而加者,非徳媲则哗,非绩崇则哗,非齿宿而资重则哗,以哗江陵可也。夫四者备矣,而哗不必也,政和之制,又有以太尉冠武阶者,于义窃谓可采云。