说到达芬奇的《最后的晚餐》，大家都会想到什么呢?下面小编为各位介绍一下相关的历史事迹。
《最后的晚餐》是意大利艺术家列奥纳多·达·芬奇所创作，以《圣经》中耶稣跟十二门徒共进最后一次晚餐为题材。
《最后的晚餐》选自《新约圣经》，据《新约圣经·马可福音》记述：耶稣最后一次到耶路撒冷过逾越节，犹太教祭司长企图在晚间拘捕他，但是苦于没有人指路。正在这时候，耶稣的门徒犹大向犹太教祭司长揭发说：“我将他交由各位，各位乐意给我多少费用?”犹太教祭司长就给了犹大30元钱。
因此，犹大跟祭司长约好：他拥吻的那一个人便是耶稣。逾越节那一天，耶稣跟12个门徒坐到一起，携手共进最后一次晚饭，他抑郁地对12个门徒说：“我说实话告知各位，各位中有一个人要出卖我了!”12个门徒愕然后，或吃惊、或恼怒、或兴奋、或焦虑不安。《最后的晚餐》主要表现的便是这一时刻的焦虑不安场景。
《最后的晚餐》宽420公分，长910公分。达·芬奇不但在美术绘画手艺上务求自主创新，在界面的合理布局上也独具一格创意。一直以来，界面合理布局全是耶稣徒弟们坐成一排，耶稣独坐一端。达·芬奇却让十二门徒分坐于耶稣两侧，耶稣孤寂地坐到正中间，他的脸被背后光亮的窗子映衬，看起来气势恢宏。
情况明显的比照让各位把全部的专注力所有集中化于耶稣的身上。耶稣边上这些躁动不安的徒弟们，每一个人的脸部情绪、目光、姿势不尽相同。尤其是惊慌的犹大，胳膊肘撞倒了盐瓶，人体往后仰，一脸的惊惧与躁动不安。
十二门徒的感情充实，姿势明显，展示出了达·芬奇观察和营造各种角色的才可以。另外，以基督教为管理中心，她们被非常井然有序地组成上下均衡的四组。恰当的组成使她们得到 了纪律的平静。犹大自己的“退隐”，促使由他而起的众门徒的热情转换成了“无音的喧哗”，变成耶稣这一“最强音”的“和弦”。更是因为这一比照，耶稣的缄默显示出了巨大的力量。贡布里希曾用“哑剧”一词来叙述这一著作的情景氛围，可以说耐人寻味。
针对达·芬奇的《最后的晚餐》而言，具备决策实际意义的话是基督教的至理名言：“各位之中有一个人出卖了我!”，然后，用相近相面术的方式栩栩如生地叙述了每个使徒中间不一样的品牌形象，用想象的角色会话来勾画她们不一样的心理状态和性情。
比如：犹大：“这代表什么意思?会出啥事?”腓力：“主啊，不是我内奸!你是了解的，你掌握我这颗纯洁的心，这并不是我!”达大：“这事不是我早已说过吗?这不是我一直都在猜想的事吗!”
在这幅画中，达·芬奇用多种多样方法来勾勒数字3。这一数字意味着崇高的“三位一体”，这也是美术家所信仰的古兰经定义。使徒们以三人一组的方式出现，在使徒和耶稣的身后有三扇窗子，耶稣在画中的姿态也展现为一个三角形。假如东翻西翻这幅画，各位会发觉达·芬奇把犹大描绘成了典型性的传统式犹太人品牌形象。画中的犹大是使徒中唯一肌肤乌黑并长出鹰钩鼻的人。他喝的是牛乳，而别人喝的是酒。他手上还抓着钱袋。
2012年，美国美术家汤姆斯，以前就把《最后的晚餐》用科学研究的技巧变大了50倍，最终在关键点之处发觉了美术作品中有一只手突然冒出，殊不知这支手尽管清楚可见，可是却没有一个实际的身体构造主人家，换句话说这支手假如细心去看看的话，不清楚是究竟从哪里来的。