59、士必从微而至著，功必积小以至大。《周书》
60、化于敦朴者，则质直；化于伪者，则浮薄。《周书》
61、经师易求，人师难得。《周书》
62、人生不得行胸怀，随寿百岁犹为夭。《南史》
63、蝉躁林逾静，鸟鸣山更幽。《南史》
64、行生于己，名生于人。《北史》
65、审而后发，犹未为晚。《北史》
66、时不可再，机不可失。《隋书》
67、因人成事，其功不难。《隋书》
68、清其流者必竭其源，正其本者须端其末。《隋书》
69、先谋后事者逸，先事后谋者失。《旧唐书》
70、与人共其乐者，人必忧其忧；与人同其安者，人必拯其危。《旧唐书》
71、乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。《新唐书》
72、成立之难如升天，覆坠之易如燎毛。《新唐书》
73、在善用，不在众。《新唐书》
74、不才者进，则有才之路塞。《新唐书》
75、善操理者不能有全功，善处身者不能无过失。《旧五代史》
76、天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶。《旧五代史》
77、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史》
78、毁誉乱真深可畏，直言不闻深可畏。《新五代史》
79、习见善则安于为善，习见恶则安于为恶。《新五代史》
80、人不率则不从，身不先则不信。《宋史》
81、世之治乱，在赏当其功，罚当其罪，既无不治。《宋史》
82、感物之道莫过于诚。《宋史》
83、上有忧危之心，下有安泰之象，世道所由隆。《宋史》
84、恩赏明则贤者进，刑罚当则奸人消。《辽史》
85、贤达哀乐，不在穷通祸福之间。《辽史》
86、疑人勿使，使人勿疑。《金史》
87、政令乖失。则人心不服，虽得之亦将失之。《金史》
88、人之聪明，多失之浮炫。《金史》
89、教化之行，兴于学校。《金史》
90、学校者，士之所受教，以至于成德达材者也。《元史》
91、力无所用与无力同，勇无所施与不勇同，计不能行与无计同。《元史》
92、为国之道，在立法、任人二者而已。法不徒立，须人而行；人不滥用，惟贤是择。《元史》
93、天下未尝乏才，求则得之，舍则失之，理势然耳。《元史》
94、天地之间，人寿几何？恶可无闻，同腐草木也！《元史》
95、待人以诚，人亦以诚待我。《元史》
96、富贵一时，名节千古。《明史》
97、附小人者必小人，附君子者未必君子；蝇之附骥，即千里犹蝇耳。《明史》
98、居高位者易骄，处佚乐者易侈。《明史》
99、求治之道，莫先于正风俗。《明史》
100、言路者，国家之命脉也。《明史》
3000对偶佳句
写人记事
过五关，斩六将。亲贤臣，远小人。
鸿门晏，桃园盟。孙行者，祖冲之。
言必信，行必果。
驿寄梅花，鱼传尺素。花开山寺，咏留诗人。
登高极目，览水送归。英雄气短，儿女情长。
名扬四海，声震八方。物华天宝，人杰地灵。
庆父不死，鲁难未已。成事不足，败事有余。
指鹿为马，画地为牢。寿比南山，福如东海。
棋逢敌手，将遇良才。功盖天下，誉满山河。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
久旱逢甘雨，他乡遇故知。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
志士惜日短，愁人嫌夜长。
浮云游子意，落日故人情。
不才明主弃，多病故人疏。
与天地并寿，同日月齐光。
长江人钓月，旷野火烧风。
仰首接飞猱，俯身散马蹄。
斯人千古少，此曲世间无。
人生有乐地，流水无尽期。
功盖三分国，名成八阵图。
惜花春起早，爱月夜眠迟。
处处春光好，村村气象新。
室有惠崇山水，人怀与可风流。
漫步半月溪畔，徘徊六角井傍。
坚冰已经打破，航道已经开通。
三杯竹叶穿心过，两朵桃花上脸来。
游子魂销青塞月，美人肠断翠云楼。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
日晚爱行深竹里，月明多上小桥头。
景物状物
桃灼灼，柳依依，雪茫茫，
