诸葛亮在《梁甫吟》上的寄托
《梁甫吟》是不是诸葛亮所作，这个存疑。但诸葛亮经常吟诵他，肯定有感情或者志向上的寄托。
关于诸葛亮在《梁甫吟》上的寄托，有两种说法。一是诸葛亮认可晏子的做法，赞赏晏子“二桃杀三士”的高超阳谋。“谁能为此谋，国相齐晏子。”诸葛亮虽然躬耕于南阳，但内心中也有出仕干一番大事业的想法。
这一点从诸葛亮“自比于管仲、乐毅”就能看出来。管仲帮助齐桓公 称霸，乐毅帮助弱小的燕国连下齐国七十多座城池。二人都是流芳后世的风流人物，诸葛亮也想做这样的人。他是认可《梁甫吟》中晏子的权谋的。
还有另一种说法，站在上述说法的对立面。诸葛亮同情自杀而死的公孙接、田开疆、古冶子，讽刺施展阳谋的晏子。
《梁甫吟》中“一朝被谗言”一句，感情色彩已经非常鲜明了。
这种说法可以从两点上看出来，第一、诸葛亮后来也成为蜀汉丞相，但他对待李严、杨仪、魏延这样的桀骜不驯之人没有采取晏子那种谲智的手段，而是安抚、周旋，打击李严的时候也是堂堂正正。可以看出在用人这一点，诸葛亮和“二桃杀三士”中的晏子是不同的；第二、诸葛亮自比于管仲、乐毅，可问题是管仲和晏子齐名，都是齐国名相，被并称为“管晏”。诸葛亮不自比“管晏”，而自比“管乐”，也说明他对晏子是有一些不认可的。
综合来看，小编更倾向于第二种观点。
参考文献：《三国志》、《晏子春秋》、《释诸葛亮“好为《梁父吟》”》、《诸葛亮早年心志及行迹的历史考察》
