从焚书坑儒事件入手,漫谈为何说本质上是秦王朝实现统一的手段

2020-10-09 09:38:05 作者: 从焚书坑儒事

二、坑儒事件以及争议

关于坑儒,虽然有几本史书有不同的解释,但是原因几乎都是一样的。坑儒事件的产生是由于徐福陆生等方式引起的。徐福等人替皇帝寻求丹药,目的是让皇帝长生不老,我们都知道,世界上根本没有什么长生不老药,所以尽管徐福有皇帝的支持,那也一样是毫无收获的。但是皇帝却不这么认为,他一再的催促徐福等人,徐福等人眼见自己的事情没有做好,害怕被责罚,于是就私自逃走了。

秦始皇雕像

这些给皇帝寻药的方士逃走了,让秦始皇感到十分的生气,再加上外界的方士和儒生对此事件大加评论,让秦始皇感到十分的恼火,他本想寻药长生的,但是没想除了事情失败之外,还要受到别人的议论和批评,于是秦始皇下令坑儒,给议论此事和参与此事的方士和儒生定了一个谣言罪。

《史记》记载:或为妖言,以乱黔首。

但是历史上关于坑儒事件却存在争议,在《史记》当中有过明确记载,将坑儒士写成了“坑术士”。儒士和术士是有差别的,儒士自然指的是儒生,而术士指的是那些以阴阳五行为学的人。此外《论衡》和《汉书》也赞同术士一说。从这些书籍的记载当中,我们可以得知历史上有坑术士的说法,这就对坑儒士产生了争议。坑儒学说的来自于《古文尚书序》。

《古文尚书序》中记载:焚书坑儒。

从时间上看,汉代的史书都是以“坑术士”为主,而后代则出现了“坑儒士”的学说。那么我们应该相信哪一种学说呢?其实按照就近原则来说,“坑术士”则更为接近事实,也更值得相信。

《古文尚书序》史料

总结

焚书坑儒是讨论秦朝时一个绕不开的话题,这个话题展现了秦王朝以及历史的多面性,后人对此评价也都是负面的。从历史上看,焚书坑儒加速了刚刚建立统一的秦朝王灭亡的脚步,引起了很多学者的不满,所以当秦末起义时,起义军当中既有很多学者,这也造成了当时灭秦谋士的数量非常多,例如投奔到刘邦帐下的叔孙通就曾经是秦始皇手下的一个学者,因看不惯秦始皇对学者的态度,以及自己在秦朝为政时战战兢兢不敢议论的现状,让叔孙通跑到了秦朝的对立面。

除了加速秦朝灭亡之外,焚书坑儒也给后代提了个醒,例如汉代的独尊儒家也曾经受到了影响。汉代的这一做法明显从秦朝的做法当中吸取了经验,并且更加高明,因为汉朝仅仅是提倡这种儒家,而没有消灭其他学说,这充分尊重了学说的发展规律,只有一众学说充分各显其才,才能促进文化的繁荣,也由此,才能加固统一。

秦朝的做法是相反的,用暴力的手段阻塞别的学说,最后只能自食恶果。焚书坑儒是秦朝统治者用暴力实现统一思想的目的,但是却永远被钉在耻辱柱上。

参考文献:

《史记》

《汉书》

《论衡》

《古人尚文序》