''海角崖山一线斜，从今也不属中华''——明·钱谦益
南宋的历史，源于靖康之难，终于崖山海战，听上去从开头到结尾似乎都有些悲惨，更别说崖山海战还有着''崖山之后再无华夏''的说法。
不过''崖山之后再无华夏''可以算是一个''谬论''，最先提出这个概念的钱谦益本身就处于明清更迭时期，同时他还是一个不折不扣的贪生怕死之徒，当初他说这句话也不过是''说个大话''，以古喻今，表达一下自己对清军的不满（结果他自己还投降了）。
甲午战争后，日本一位名叫内藤湖南的学者为了打击中华民族的自信心，也为日军侵略找借口，就打出''崖山之后再无华夏''的概念，用以表示中国的华夏文化已经断层， 真正的华夏文化还得看日本的观念。
崖山海战后虽然南宋就此覆灭，蒙古大军南下建立了元朝，这也是中国历史上第一次被北方的游牧民族彻底夺过政权之事，但蒙古对待南宋宗室态度其实还是可以的，相比起对西夏宗室的手段，简直就是善待。
1227年，西夏彻底覆灭，当时拖雷是打算将西夏尽屠，除开按照成吉思汗的遗命杀死了夏末帝李睍外，整个中兴府也被大肆劫杀，直接一把火烧了西夏王宫，连西夏陵园都被付之一炬。
后来还是察罕（本是西夏党项人，后跟随成吉思汗出征）实在看不下去了进行劝阻，才堪堪劝住了拖雷，不过此时中兴府已经是一片废墟，存活者寥寥无几。以为这就算完了？并不，蒙古骑兵还对西夏王陵掘地三尺，他们并不是想要里面的财物，单纯是为了破坏。可以说西夏的宗室真的是被蒙古大军赶尽杀绝。
那么为何蒙古大军这么痛恨西夏呢？一方面成吉思汗铁木真就是死在征讨西夏的途中，另一方面西夏是出了名的两头草，之前对蒙古表示臣服，但是在蒙古大军征讨大花剌子模的时候，西夏又跳出来搞小动作，三番五次如此给蒙古大军添了不少麻烦。
再加上西夏之前一直是金朝的属国，金朝跟蒙古才是真正的不共戴天，因此当铁木真去世，拖雷监国后，便对西夏采取了如此行为。
而虽然崖山海战中陆秀夫背着年仅8岁的宋末帝赵昺以及一众宗室大臣跳海自杀，悲壮不已，但其他剩下的宗室倒也还算不错，比如说皇太后谢道清，就被请去了大都，虽然算是变相软禁，但也吃穿不愁，一直到73岁方寿终正寝。
南宋三末帝当中除了被背着跳海的赵昺外，宋端宗赵昰是因病去世，宋恭宗赵㬎则先被送到大都，后来又跑去藏地出家，直到52岁的时候才因为文字狱被元英宗赐死。剩下的那些南宋宗室虽然没能继续风光，但也都只是成为了普通人，这对于亡国宗室来说，日子已经算是不错的了。
那么为何蒙古大军对南宋的宗室却能够善待呢？一方面南宋跟蒙古当初是共同抗金的，多多少少有点''情谊''在，更为重要的则是南宋文化根深蒂固，华夏千年来的传承底蕴不是一朝一夕就能够融入的，如果蒙古像对待西夏那样对待南宋宗室，肯定会引起民众反弹，麻烦更多。
所以综上所述，就出现了蒙古对待西夏以及南宋宗室截然不同的态度。