要知道，战国四公子不是后人追封，是当时的人承认的，混一个圈的，都是高门子弟，家里都有钱养一群门客干吃白饭，两国边境打出狗脑子也不影响哥几个下回约酒，这么得天独厚的交际圈，都能让他被人嫌弃……
平原君和孟尝君见面，突然跑来几个百姓，嘲笑远道而来的客人，“原以为孟尝君是名满天下的伟丈夫，原来这么矮小？”
孟尝君恼羞成怒，愤然离去。私以为百姓议论贵族是无可厚非而且古已有之的，但平原君竟让这样的人来到孟尝君面前，难免过计较了。
平原君的使者来到春申君面前，春申君当做贵客招待，而使者为了夸耀赵国的强大，排场用度都很大，极显富贵模样。
相对的，春申君上下的做派却十分简朴，平易近人。一个士人成为贵族的门客，而能够大富大贵，或者保持勤俭谦虚，这两种吸引人才的方法各有千秋，但从局外人的观感来说，高下立判。
小舅子尤其不给面子。魏无忌与赵胜有一日在招致人才的问题上有了分歧，平原君最终认输，平原君门下闻之，半去平原君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客。前两位下面子也就罢了，魏无忌这是在挖墙脚。关于用人
春秋战国时期有才之人的故事我们自小耳熟能详，多半他们寄住在各国贵族家中，却一点也不吃人嘴软、拿人手短，还能时不时骂东家，让二十一世纪的社畜无比羡慕。
但当我们真的看了这些故事，尤其东家变成赵胜之后，他们大大咧咧背后那怀才不遇的苦闷似乎很好理解。
案例一是毛遂
毛遂待在赵胜门下三年，默默无闻，于是抓住机会自荐，跟随赵胜一行人出使出国搬救兵。过程中先怼赵胜，后怼同事，直至怼楚王，最终“因公成事”。
让赵胜心服口服的说出了“胜不敢复相士。”让一个人认识到了他如此致命的错误，发现他在招牌形象上出现了方向性的失误，这是多么重要。
案例二是赵奢
赵奢去赵胜家收税，管家们想要偷税漏税，说时迟那时快，赵奢手起刀落砍瓜切菜，赵胜冲冠一怒为下属，遂被骂：“你仗着自己是官二代就人五人六不奉公守法，不给老百姓活路后果自负吗？是不是好日子过够了？”后来觉得，有道理，于是上书推行至赵国全境。
案例三是宠姬
赵胜的房子离老百姓家很近，有一日美人看风景，不那么有淑女气度地嘲笑对面一位残障人士，被人家登门告状，要求美人以死谢罪，赵胜敷衍过去，后来发现门客走了很多，听说自己被骂重色轻门客，于是将爱妾头颅砍下。
在生存都在别人一念之间的时代，是不能奢望更为先进的理念的，以当时的眼光看，美人和士人各有对错，然而症结还是在于赵胜。
起初不能约束自己和家人，既要作出接近百姓的姿态，又不能改变自己和家人的行为，事情发生之后想要两面讨好，因小失大，不够果决，平白蒙受更多损失。也不过是一沽名钓誉的伪善之人而已。
