唐代宗时代大理寺评事孙广作有《啸旨》一书，总结了啸的古今流变，阐明了啸的功能，说明了啸的十二种演奏技巧，介绍了啸的十五章演奏程式，真可谓全面到位。该书提到：夫气激于喉中而浊，谓之言；激于舌而清，谓之啸。指出啸是气流摩擦发声，声音特点是清越。并且还说：啸之清，可以感鬼神，致不死。指明是古代道家养生长寿术的重要内容。实际上，从今天的观点来看，啸更像是蒙古族的呼麦唱法。而像健身气功六字诀，呼出“吹、呼、嘻、呵、嘘、呬”，照应无形，滋养脏腑，也算是啸的一种演变吧。
但是不知什么原因，唐代以后，啸法就失传了。唐诗中谈到啸的名句有：
1.天门一长啸,万里清风来。（李白《泰山吟》）
2.独坐幽篁里，弹琴复长啸。（《竹里馆》）
3.独此一长啸，故人天际行。（唐·许浑《旅夜怀远客》）
据说，当代有专门研究啸文化的人，说明这门古代的技艺并没有失传。他们中更是有人准备将啸申请为世界非物质文化遗产，这是弘扬古代文化，挖掘养生经典的好事。
