在汉代大赦法度大力推广之后，从统治阶层到平民百姓，各类人群从不同角度对这项法度产生了不同的“私心”。就比如，因为汉代大赦法度的实施具有不定期性，由此，很多善于观天象的人总会通过占卜的手段来预测大赦令来临的时间，如此一来，违法者开始产生侥幸心理，甚至，在大赦令做“保护伞”的前提下开始有预谋的犯罪。
而对于具备司法处决权的汉代官员来讲，总会因为私利而劝行赦令，要知道，封建统治之下，即便有着严明的法度规定，官员们在执行过程中也尤为地随心所欲，如此一来，大赦法度的宗旨也就无法从一而终了。
所以，从后人的角度来看，大汉最初的大赦令的确可以做到“乱世赦多，盛世赦少”的规律，不同的政治局势面前将大赦令的功用发挥到极致，可在大赦令的实施逐渐有失偏颇后，尤其在大汉逐步走向动荡之时，大赦变成了乱赦，如此一来，社会更加动荡也就逐步导致了王朝的灭亡。
汉宣帝剧照
三、事实证明，为专权服务的大赦制度只会成为王朝覆灭的加速器
单纯来看，大赦法度本身是没有任何问题的，无论赦免的罪犯有着多么严重的罪行，大赦都会起到教化人心的效果，而导致如此难得的法度却加速王朝覆灭的最大原因却是汉代大赦服务的是集权统治而非人性本身。
帝王对于大赦法度具有绝对的控制权，而执行官员也可以在无形中左右大赦令的实施，随意性与专断性使得大赦成为了统治阶层玩弄权术的又一手段，本该在大赦过程中也遵循法度严明却出现了“乱赦”等等不良情况，可想而知，在集权统治出现危机之时，依靠大赦天下来收拢民心其实只能起到饮鸩止渴的效果。
结语
在汉代统治者前仆后继的努力之下，大汉王朝迎来的是中国封建历史中的第一个实质性鼎盛时期，各项法度也逐步达到了成熟状态，而对于大赦法度这一层面却处于探索阶段。难得的是，大赦法度为后世朝代以及现代的仁治理念提供了很多的借鉴，毕竟，如何解决社会矛盾始终是一个经久不衰的话题。
而最值得后人警醒的是，大赦法度最终还是在大汉统治者代代相传中“被玩坏”，统治者被过度纵容地依赖大赦法度，执行者被过度纵容牟取私利，犯罪者被过度纵容明知故犯，多种原因最终导致大赦法度成为王朝崩塌的导火索。
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参考文献：
· 《汉代赦免制度》
· 《汉代大赦文化的功能》
