什么是预言？意思是事情将要发生而预先说出。今天咱们讲的这一位，不是神话，也不是传说，而是历史确确实实发生过的事情，这位预言家，每次都能够精确的按照他预见的发生，有确切的时间、人物、时间。他就是三国时期的郭嘉，咱们结合《三国志》等史料，来证实郭嘉的预言。
郭嘉预言袁绍成不了气候
郭嘉出生在公元170年，在郭嘉21岁的时候，被郭图引荐成了袁绍的谋士，当时的袁绍拥有最强大的军队，很多人认为袁绍能成就霸业。跟了袁绍一段时间后，郭嘉就预言郭嘉成不了气候，当时郭嘉对郭图说，《三国志·郭嘉传》记载：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”
意思是：明智的人对考察核选自己为之效命的君主一事，十分审慎，所以一百次行动就能一百次成功，因而功名可以成就。袁公只想效法当年周公礼贤下士之举，但却不知晓用人的奥秘。做事头绪太多，把握不住要领，喜好谋划，却没有决断，要和这样的人共同拯救天下大难，成就霸王大业，太难了！郭嘉认为袁绍成不了气候，预言的非常准确。
投奔曹操后，曹操担心自己不具备与袁绍抗衡的能力，郭嘉提出“十胜十败”，再次预言曹操能打败袁绍
在家赋闲六年的郭嘉，到了建安元年（196年），曹操器重的戏志才去世。曹操写信给荀彧，让他推荐人才。荀彧推荐了荀攸、钟繇、郭嘉。紧接着曹操便开始面试郭嘉，讨论的内容是“论天下事”，这次面试结束以后，曹操高度赞扬郭嘉《三国志》记载：“使孤成大业者，必此人也。”郭嘉也非常高兴说了一句：“真吾主也”。郭嘉就成了曹操的军事参谋——军师祭酒。
公元197年，曹操征讨张绣失败，袁绍写信便羞辱曹操，曹操担心自己不具备与袁绍抗衡的能力，曹操便问郭嘉：“袁绍拥有好几个州，兵强马壮，如果我去征讨他，恐怕会打不过他吧？”郭嘉告诉曹操，刘邦本来打不过项羽，刘邦靠智慧取胜。于是郭嘉便提出了著名的“十胜十败”之说。郭嘉从道、义、治、度、谋、德、仁、明、文、武十个方面，对比了袁绍和曹操。
《傅子》记载：
绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。
意思是：袁绍注重繁琐的礼节，曹操自然得体，这是道胜。
绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。
意思是：袁绍直接叛逆，曹操虽然是挟天子以令诸侯，曹操毕竟是奉顺汉室来率领天下，这是义胜。
汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜三也。
意思是：东汉大乱的原因是因为政策过于宽松，袁绍以宽济宽，不能威慑四方。但曹操治理严明，大家都依法行事，这是治胜！
绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。
意思是：袁绍表面上很大方，内心却很多疑，所以任用了很多都是亲戚朋友，曹操用人看起来很随意，但内心却犹如明镜，是有才能才会任用，不在乎远近，这是度量上的胜利！
绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷，此谋胜五也。
意思是：袁绍谋划很多，但下定决心去做的事情很少，而曹操有了决策就立刻执行，还有很强的应变能力，这是谋胜！
绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜六也。
意思是：袁绍喜欢虚名，所有有很多只会吹捧的人去投靠他，曹操用心待人，不虚荣，善待有功的人，正直忠诚的人都会为您所用。这是德胜！
绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。