我国古代诗词门户中，有一个门户叫“大历十文人”，所谓“大历十文人”，是唐代宗（唐朝第八位皇帝）大历年间十位诗人所代表的一个诗篇门户，他们的一起特点是侧重诗篇方式技巧。“大历十文人”中，有写出《拜新月》的李端，有写出《塞下曲》的卢纶，有“磊落有奇才”的司空曙，有写出《寒食》的韩翃，而今日咱们聊的这位诗人，是“大历十文人”中的钱起。
钱起是吴兴人，地点在现在的浙江湖州，他是大书法家“草圣”怀素的叔叔。早年间，钱起屡次赴考落第，后来总算中了进士，进入宦途，代宗大历中为翰林学士。钱起与郎士元齐名，称“钱郎”，其时称为“前有沈宋，后有钱郎”，两人在其时诗名甚盛，听说钱起知道这个称谓之后，很不屑地说：“郎士元安得与余并称也？”由于二人在其时颇具盛名，朝廷公卿出牧奉使，假如没有钱、郎两人赋诗送行，则为时论所鄙。所以，咱们今日看钱起的诗，其中有许多赠别诗，这些诗中充溢人情世故，告别心意，就好像今日的送行信相同。
除了送行诗，钱起诗作体裁大多侧重于描绘现象，可谓是乐律谐婉，时有佳句。他在写给友人的送行诗中，也会以现象烘托和烘托离别之心境。比方那首《寄袁州李嘉祐员外》中，他写道：“谁谓江山阻，心亲愿望偏。容辉常在目，离别任经年。郡国通流水，云霞共远天。行春莺几啭，迟客月频圆。雁有归乡羽，人无访戴船。愿征黄霸入，相见玉阶前”。咱们可以看到，这儿面的现象描绘许多，流水、云霞、莺、月、燕、船，一个悠远的现象浮现在咱们面前。
钱起还写过一首《送僧归日本》，“上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，逝世法舟轻。水月通禅寂，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明”，上国，这儿指我国。浮天，意指沧海远处。这首诗，是在长安时，赠给一位行将渡海回国的日本和尚的。虽然是送行诗，但诗的前四句却写和尚来时的情形，既有告别心意，也充溢了对日本友人的赞许。后四句写海上现象，烘托送行之意，还表扬了他的佛法精力。由于日本和尚是从海上来的，所以这首诗就从大海打开幻想，它经过生动现象的描绘和对禅机的抒情，把告别之情含蓄地表达了出来。
据记载，钱起存世诗篇有数百首，历史上学者对他的诗褒贬不一。降低钱起的人以为，大历诗风与盛唐风格悬殊，而钱起是最为典型的，底子不入流。赞许钱起的人以为，他的诗别致，别具一格，独具只眼。解放以来，钱起更是被打入冷宫，很少有人提起这位中唐最著名的诗人之一。跟着时刻的消逝，学者对唐诗更为体系的研讨后，钱起的诗逐步绽放出耀眼的光辉。
从艺术特征上来看，钱起的诗以娟秀流丽，思绪幽静闻名于世，并以名句见长。在风格方面，钱起的诗既包括豪宕之情又有别致之感，笔触有气势又有清淡，可以给读者一种心旷神怡的意境。总归，钱起是中唐一位不可或缺的诗人，内容健康，风格高雅，艺术上有独到之处，在群星灿烂的唐朝诗坛仍是可以占有一席之地的。
今日，咱们就一起来赏识十首钱起的诗作，感触这位生活在中唐，有不俗影响力的优异诗人诗中的美丽意境吧。
