在中国传统的书法范畴傍边，咱们简直找不出一个书法家是布衣阶级的人，从书法史上来看，书法便是一种贵族艺术，关于一般的大众而言，处理温饱姑且不易，又如何可以学习艺术呢？
要想学好书法，你需求具有3个方面的要素，而可以一起具有这三个要素的，往往是士大夫阶级的人。
张即之小楷《汪氏报本庵记》长卷
第一是绝好的艺术天资，艺术天资这个东西，很大程度上来自于遗传。许多许多代的“耕耘”，没有艺术天资，在艺术范畴就必定不会有太高的成果！
第二便是书法学习资源，古代的大书法家，都是有师承的，没有见过任何一个人是自学成才的。王羲之的教师卫夫人，羊欣的教师王献之，从王僧虔到智永，从智永到陆彦远、陆柬之、张旭、邬彤、怀素等等，都是有着杰出的书法资源。
第三便是勤勉了，任何一个成功的艺术大师都离不开勤勉，没有必定的勤勉努力，将的成果也不会太高。
张即之小楷《汪氏报本庵记》长卷
而往往衡量一件艺术品的凹凸，往往看的是商场价值，商场价值并不彻底代表艺术高度，可是却是一个较为真实表现方式。
在10多年前的一场拍卖会上，有一件“厅级干部”写的小楷书法被拍出了6325万的价格，这样的价值在今日动辄过亿的商场中并不稀有，可是在10多年前，这是一个天价了。有专家说：这样的价格算得上是捡漏了！
这件著作便是张即之的楷书《华严经》。此作依照字数折合算起来的话，一个字能值一辆宝马车了！
张即之小楷《汪氏报本庵记》长卷
张即之是一个妥妥的官二代，他的祖上是大诗人张籍，他的叔叔乃是大诗人张孝祥，他的父亲也执政为官，到了张即之这儿，他历官监平江府粮科院、将作监薄、司农寺丞。位置相当于今日的厅级干部了！
宋朝跟汉朝不一样，汉朝从中心是断开的， 而宋朝是连着的，在文明特点上也是连着的，从北宋到南宋，书法史贯穿一脉。北宋的书坛简直是笼罩在了“宋四家”的庇佑之下，尤其是米芾与黄庭坚的书法大行其道，而到了南宋，只要一个张即之在苦苦支撑，被誉为“宋代殿军”！
张即之小楷《汪氏报本庵记》长卷
张即之最为人称道的是他的大字跟他的小楷以及他在学识和人品 ，关于一个书法家而言，其书法的境地，往往是靠着学识的滋补来提高的。在正史《宋史》傍边也曾这样记载过：
“性修洁，喜校书，经史皆手定善本，以能书闻全国，大字古雅遒劲，细书尤俊健非凡”。
可见张即之在学识以及书法史上的位置！
张即之的小楷书法存世并不多，除了这件被拍了6000多万的《华严经》之外，还有他这件闻名的《汪氏报本庵记》。
张即之小楷《汪氏报本庵记》长卷
这件著作乃是末代皇帝溥仪从故宫傍边带走的宝藏之一，现在乃是辽宁省博物馆的镇馆之宝。
此作乃是纸本，后边有大书法家文徵明和项元汴的题跋，以及乾隆、嘉庆等清帝的保藏印！
咱们从这件小楷著作傍边，可以显着看出，张即之的小楷是杂糅诸家而成的著作，既有着唐代小楷的细腻笔法，也有着敦煌残纸的真诚和神逸，一起在点画和结字的欹侧之势上也较为耐人寻味，是后世学习小楷书法的一个绝佳范本。
张即之小楷《汪氏报本庵记》长卷