毫无疑问，作为“皇帝”这一人物，康熙彻底担得起“清朝榜首帝”的名号，他不光是一个明君，仍是盛世的开创者，他的功劳是不容扼杀的，即便在整个中华历史上，他也是排在榜首档的君王。不过，康熙却逃不过老旧思维的捆绑，关于西方文化，虽然他并非全盘接受，但也绝不容许“外流”，他把一切的先进文化都牢牢掌控在手心里，这既是为了显示他皇帝的优越性，也是为了避免汉人造反，对大清的控制形成要挟。
不过，康熙的私心却阻止了整个国家的开展，曾几许时，学会西方几许历算的他还制止书本在宫中流转，就算他开设了蒙养斋，培养了20几个接触到西学的大臣，也不过是为了给一些皇家子弟当教师用的，他们只服务于精英阶级。此外，若康熙一时鼓起，还会找蒙养斋诸大臣讨论一下学术问题，但无论怎样，他都不会把这些常识共享出去，由于在他看来，这些都是皇族内部的不传之秘。
惋惜的是，康熙却犯了一个大错，假使他没有轻信比利时人南怀仁的诬蔑，把一个天纵之才放逐至盛京，大清或能称霸国际，就算借八国联军100个胆子，也不敢跨洋来犯。戴梓，1649年出生于一个官宦之家，他从小就喜爱读书，尤其是兵书、阵法、兵器制作一类。11岁那年，戴梓执笔写下“有能匡社稷，无计退饥寒”的诗句，他有一个匡扶江山社稷，处理全全国温饱的远大抱负。
后来，戴梓渐渐爱上了机械制作，他少年时便研发出了多种火器，能垂手可得地击中百米开外的方针。1674年，耿精忠图谋不轨，戴梓决然解甲归田，从此敞开了军旅生计。据《清史稿》记载，戴梓拿手军事剖析，他曾向康亲王献“连珠火铳”，不光大破敌军，还取得了光辉战果。1680年，康亲王班师回朝，戴梓受到了康熙皇帝的召见，得以到翰林院入职。
不过，戴梓的才能却不在书本之上，而是实践才能。据《清朝文献通考·兵十六》记载，戴梓造完“连珠火铳”之后，康熙立刻让他研讨“子母炮”，这是一种极端先进的兵器，一旦研发成功，就没有人敢发兵作乱了。公然如此，戴梓公然没有孤负世人的等待，他研发出的子母炮威力十足，康熙二征噶尔丹时，仅仅向敌营开了三炮，敌军便一败涂地。但是，子母炮乃是比利时传教士南怀仁带来的，他见戴梓如此天分异禀，迟早是个危险，便生出了除去戴梓的主意。
一天，南怀仁向康熙进谗：“陈弘勋者，张献忠养子，投诚得官，向（戴）梓索诈，互殴构讼。”南怀仁诬害戴梓“私通东瀛”，并假造了一系列罪名扣在他的头上，使其被康熙猜疑，最终被放逐至盛京（沈阳）。就这样，戴梓一家于1691年头遭到放逐，尔后30余年，他一直未得到重要，直到雍正4年谢世。
由此可见，若康熙没有相信毁谤，仍旧重用戴梓，大清的军事实力还会更上一层楼，八国联军也不敢容易侵犯，乃至还会走上国际之巅，仅仅，这一切都被南怀仁破坏了。